Мудрость небесная и земная. Беседы на Соборное послание святого апостола Иакова. Священник Олег Стеняев

никогда не насыщает человека всецело: искусился ты колбасой, а завтра опять захотел… Искусился какой-то красивой женщиной, а завтра появится другая, которая будет еще красивее… Лукавый специально будет выстраивать такие ситуации, что будут появляться искушение за искушением. Но ведь все это временно, все это не вечно. И что потом? А потом – здоровье увядает, уже не до женщин; какая колбаса? – жевать нечем, зубы выпали; куда там пить – сердце уже еле бьется! Диавол уже выжал человека, как лимон, ничего не осталось.

      А преодоление искушений дает вечное наслаждение. Наслаждение временное – всегда иллюзорное, ненастоящее. На самом деле, это опасность для каждого из нас, вред нам. А преодоление искушения – венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

      Поэтому когда искушения появляются, мы как бы оказываемся на ристалище (как апостол Павел говорит о бегунах на ристалище[21]). И кто же прибежит первым: наше искушение, которое обгонит нас, или, может быть, наша христианская совесть одержит верх? Давайте одержим победу над искушением!

      В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью (Иак. 1, 13–14).

      Да, действительно, братия и сестры, мы очень часто хотим видеть причину искушения вне себя. Мы говорим: «Это такой город, здесь такая жизнь – нельзя без выпивки, не обойтись без беспорядочных знакомств».

      Как-то я беседовал с одним мужчиной, который постоянно ругался матом. Через два-три слова у него проскакивал мат. Я спросил его: «Зачем вы это делаете?». Он ответил: «А иначе нельзя, это для связки слов. Иначе меня не поймут!..».

      Люди всегда ищут какие-то причины, чтобы в искушениях обвинять не себя, но кого-то другого. Говорят часто: «здесь так принято», «иначе нельзя, не поймут» и так далее. А кто-то сказал мне однажды: «Такая теща – посмотрел бы я на тебя, если бы ты пожил с ней и не искусился: не сказал бы ей все, что ты о ней думаешь в самых резких тонах!».

      Мужья обвиняют жен, жены – мужей. Мы часто слышим, как говорят: «Ах, искушение, отойди от меня!», – и машут рукой на ребенка. Но некоторые, как некогда праотец Адам, обвиняют даже Бога. Вспомним, как Адам обвинял Бога, когда отвечал ему: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел (Быт. 3, 12).

      Некоторые говорят: «Если бы Господь не дал мне такого здоровья, наверное, я не впадал бы в эти грехи», или просто: «такая у меня наследственность».

      Один мужчина, который очень плохо постился, пытался так оправдать свое невоздержание: «А кто мне дал такой аппетит? Это, наверное, все промыслительно, это не просто так». И тут же вспоминал, что и отец, и дед его имели такой же аппетит, как и он. Он хотел сказать, что это у него от Бога, никак не иначе. Но слово Господне учит: В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого.

      Хотя искушения и окружают нас, хотя они постоянно вокруг нас, но опасными они становятся для нас

21

Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить (1 Кор. 9, 24).