Врачевство духовное. Ответы на вопросы читателей. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Читать онлайн.
Название Врачевство духовное. Ответы на вопросы читателей
Автор произведения Архимандрит Рафаил (Карелин)
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2015
isbn 978-5-7789-0298-5



Скачать книгу

в реке, около которой стоял. Святой Лев Оптинский после отъезда из Оптиной святого Игнатия сказал: «Если бы он остался с нами, то был бы как святой Арсений Великий». Отзыв об Оптинских старцах – это одна из немногих ошибок святого Игнатия, и она не должна уменьшать в наших глазах огромную ценность его сочинений.

      Разрешается ли монахам читать светскую литературу? Я встречал очень знающих монахов, которые наверняка не ограничиваются чтением только аскетической литературы.

      Монах отрекается от мира, а мирская литература, насыщенная страстями, – это часть того, от чего он клятвенно отрекался. Само искусство основано на сопереживании, поэтому для монаха чтение светской литературы – это возвращение вспять. К сожалению, некоторые из современных монахов не только читают классическую литературу, но и посещают оперы и рок-концерты, как будто безмолвие и Иисусова молитва перестали быть главным деланием монаха.

      Первое. Возможно ли вообще «расстричь» мантийного монаха, а в частности, если он сам того желает? Если да, то попадает ли он в дальнейшем под какие-то церковные взыскания и ограничения? Например, возможен ли будет для него церковный брак? Второе. Человек был женат гражданским браком и разведен, есть взрослые (самостоятельные) дети. Уже после развода он крестился и собирается рукополагаться во иерея. Возможен ли для этого человека целибат, или он должен принять монашеский постриг?

      Первое. Я считаю, что монашество снять невозможно, потому что монашество – это внутренний союз человеческой души с Богом и клятвы, данные Богу. Человек, оставивший монашество, находится в состоянии постоянного греха и в жизни своей не видит ни одного счастливого дня. Но меньший грех будет для него, если с него снимут монашеские одеяния и сожгут их, чем если бы он лицемерно продолжал бы показывать себя монахом перед людьми. Если у такого человека будут дети, то и на них ляжет следствие греха их родителей – в виде болезней и несчастий. Второе. Если человек до Крещения состоял в одном браке, то по благословению архиерея может принять монашество или остаться целибатом. Только для иеромонаха предпочтительнее жить в монастыре.

      Решил оставить мир, но родители не понимают, говорят: «Живи тут, что тебе мешает? Будешь нам помогать, а то убежишь от нас, а мы растилирастили, вот твоя благодарность, неблагодарный!». Я им говорю: «Меня ничего тут не интересует: ни музыка, ни телевизор, ни игры, ни гулянки, ни девушки, ни ремонты, ни интерьеры, даже еда мне мало нужна, так зачем я тут буду жить, если мне это все неинтересно и ненужно, а даже вредно и противно!». Сложно определиться. Не погрешу ли я, вот так оставив всех родных и удалясь из мира?

      Вопрос не в родителях, а в Вас. Вам надо проверить себя, действительно ли Вы готовы к монашеской жизни. Вы задаете вопрос в такой форме, которая говорит о любознательности Вашего ума и о том, что в нем продолжает «играть» телевизор. А монашеская жизнь – это обуздание своих помыслов и интересов, для того чтобы сосредоточиться на молитве.