Научная философия как она есть. Аркадий Арк

утверждении: нет и не может существовать в принципе таких философий, как философия Аристотеля, Платона, Сократа, Канта, Гегеля, Ницше, Шопенгауэра, Маркса, Вебера да и вообще кого бы то ни было. Так как всё это и есть – «личностные философии». Научная же философия – безличностна, потому что её авторы не кто-то один, а все.

      Каждый молодой философ должен вдолбить в свою голову этот принцип, чтобы стать настоящим философом. Нет и не может существовать никаких «частных философий», потому что любая «частная философия» ошибочна, так как ни один человек не может быть прав во всём, а философия и ложь, как мы выяснили, вещи несовместимые!

      Поэтому, когда говорят о чьей-то личностной философии, то имеют ввиду либо какие-то частные постулаты философии, открытые этим конкретным философом, либо не философию как науку, а всего лишь мировоззрение этого конкретного философа, которое можно отнести к личностной философии, но никак не к научной философии. О принципиальной разнице между философией и мировоззрением мы поговорим в других главах, специально посвящённых этому вопросу.

      Итак, наука философия должна стремиться к истине, выявлять и отвергать ложь, этим очищая себя. В философии, как и в любой другой науке, истины не рождались сами собой. Они выковывались в борьбе с заблуждениями. Иного просто не дано. Отсюда выясняется сама суть научной философии – поиск и выявление истины. Именно истины, а не любых каких угодно забавных идей, какие кишат сегодня в «учёных» философских трактатах и в современных учебниках по философии. Никакой другой сути научная философия не имеет и не должна иметь. У неё лишь одна суть – выявление истины! И, прежде всего, истины в себе самой через очищение от ложных утверждений, удаление с поля научной философии всех неистинных знаний и мировоззрений.

      По сути философия как наука должна называться не «философией», а «филоистикой», то есть не «любовью к мудрости», а «любовью к истине». Но к этому вопросу мы ещё вернёмся в специальной главе. Также отдельно и более подробно будет разговор о сути, смысле, цели и основной задаче научной философии.

      Глава 4.

      С чего начинается философия

      «Вовсе не обязательно делать из человека философа

      прежде, чем делать из него человека»

      (Ж. Руссо)

      Здесь мы не будем рассматривать вопрос о том, как зарождалась античная философия и прочие подобные вопросы, которые каждый легко может узнать в любом учебнике по философии. Здесь мы рассмотрим вопрос о том, как зарождается философия в каждом конкретном человеке, как она возникает в мышлении юноши, который решил посвятить себя этой науке.

      Бытует мнение, что для того, чтобы стать философом, нужно будто бы сначала прожить долгую жизнь и многое повидать. Поверьте, что это полнейшая чушь. Ни к мудрости, ни к философии это утверждение никак не относится. Безусловно, философами не рождаются, ими становятся. Но становятся философами не благодаря возрасту,