Название | Описание гексаграмм Китайской Книги Перемен с приложением 64 карточек «Волшебная сила эннеаграммы» |
---|---|
Автор произведения | Г. М. Шмерлинг |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2017 |
isbn | 978-5-907040-35-9 |
№ 10. Наступление. Ян 1-4-8-5-7; Инь 2
3. Огонь. Ян 1–2; Инь 4; Ян-Инь 1-2-(4)
Ян-Инь 1-2-(4) презрение человека к мотиву труда Ян 1–2 принуждает исполнителя к действию Инь 4.
«Лицемерие – когда человек делает или ведет себя не так, как он на самом деле себя ведет». Презрение человека к мотивации Ян 1–2 поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью, прикрывающее его действия по манипулированию результатами труда исполнителя Инь 4.
Презрение – отрицательно окрашенное чувство, возникающее по отношению к объекту, демонстрирующему качества или поведение, которые субъект не позволяет себе демонстрировать, так как воспринимает их социально неприемлемыми. Презрение связано с чувством превосходства. Кроме того, оно легко переходит в злость, гнев, ярость и даже порождает ненависть, если объект презрения становится существенным препятствием на пути удовлетворения потребностей субъекта. «Познание сути Огня – процесс не моментальный и неоднозначный, так как Огонь проявляется во многих аспектах. Порой складывается мнение, что Огонь объединяет качества, которые исключаемы друг с другом, однако следует понимать важный принцип: «Если существуют две противоположности, это значит, что есть третье – то, что их объединяет». Огонь, объединяя в себе противоположности, одновременно способен проявляться как оружие и защита, разрушитель и целитель, созидающая и разрушающая сила. Все эти качества: объединение, трансформация и много вариантность проявляются и в человеке, когда он начинает овладевать Силой Огня».
Третья линия по таблице
№ 36. Поражение света. Ян 1–2; Инь 4-8-5-7
№ 22. Убранство. Ян 1-2-7; Инь 4-8-5
№ 63. Уже конец. Ян 1-2-5; Инь 4-8-7
№ 13. Родня. Ян 1-2-8-5-7; Инь 4
№ 37. Домашние. Ян 1-2-5-7; Инь 4-8
№ 55. Изобилие. Ян 1-2-8; Инь 4-5-7
№ 30. Сияние. Ян 1-2-8-7; Инь 4-5
№ 49. Смена. Ян 1-2-8-5; Инь 4-7
4. Гром. Ян 1; Инь 4–2; Ян-Инь 1-(4–2)
Ян-Инь 1-(4–2) воля человека Ян 1 направлена подчинение способности и мотивации исполнителя Инь 4–2. Мотив труда формируется только тогда, когда трудовая деятельность является, если не единственным, то основным условием получения блага. Получение благ происходит за счет манипуляций со способностью и мотивацией 1-(4–2).
Манипулирование – побуждение чужого человека к поступкам, выгодным вам и которые он самостоятельно совершать не намеревался. Собственно цель манипулирования сводится к достижению определённой выгоды полезной вам или не имеющей с чужими планами и намерениями ничего общего. Желание шумно, прилюдно заявить о себе, «прогреметь», умение манипулировать сравниваются с громом. Гром гремит, но нет пользы, нет дождя. Непосвященному может показаться, что пассивный манипулятор становится жертвой «Сдаюсь! Делайте со мной, что хотите!» – не более чем уловка пассивного манипулятора. Общеизвестным примером может служить мать, которой неожиданно «становится плохо», когда она не может справиться с детьми. Ее беспомощность делает свое дело, и дети становятся послушнее.
4. Четвертая линия по таблице
№ 24. Возвращение. Ян 1; Инь 4-2-8-5-7
№ 27. Питание. Ян