Название | Путь жизни – православный |
---|---|
Автор произведения | священник Алексий Мороз |
Жанр | Религиоведение |
Серия | |
Издательство | Религиоведение |
Год выпуска | 2017 |
isbn | 978-5-7868-0041-9 |
Необыкновенно важна черта образа Божия, соотносимая с любовью. Бог есть любовь (1 Ин. 4, 16), и основные заповеди заключаются в любви к Богу и к своим ближним (Мф. 22, 37-39). Кроме того, если Бог есть любовь, то, безусловно, это имеет первостепенное значение и для человека, сотворенного по образу Божию. Тогда любовь в жизни человека перестает быть одной из эмоций в ряду других, а становится главным способом бытия человека в мире.
ВЫСКАЗЫВАНИЯ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Самое существо души нашей – образ Бога. И по падении в грех, душа пребывает образом. И вверженная в пламень ада душа грешная, в самом пламени ада, пребывает образом Божиим! Так научают святые отцы.
Как в человеке есть ум, слово и дух; и ни ум не бывает без слова, ни слово без духа, но всегда суть и друг в друге, и сами по себе. Ум говорит посредством слова, и слово проявляется посредством духа. По сему примеру человек носит слабый образ неизреченной и началообразной Троицы, показывая и в сем свое, по образу Божию, создание.
Вопросы на понимание
1. В чем заключается образ Божий в человеке?
2. Что понимается под свободой воли человека?
3. Почему способность к творчеству является отличительной чертой образа Божьего в человеке?
4. Почему способность любить Бога и существ этого мира имеет первостепенное значение для человека?
5. Что означает способность человека к владычеству над другими тварями?
Словарь
Онтология – учение о бытии, изначальная данность.
Подобие Божие в человеке
Подобие отличается от образа, выражаясь святоотеческим языком, как данность (то, что есть) отличается от заданности (того, чего нет, но что должно быть). «Образ Божий дан человеку, он вложен в него как неустранимая основа его бытия, подобие же есть то, что осуществляется на основе этого образа, как задача его жизни. Человек не мог быть сразу создан как завершенное существо, в котором бы образ и подобие, идея и действительность, соответствовали друг другу, потому что тогда он был бы Богом, и не по благодати и уподоблению, а по естеству» – пишет известный богослов Булгаков. Итак, цель человеческой жизни – Богоуподобление. Реализация этой цели ведет к обретению счастья и вечной жизни в Боге, отказ от нее является источником многих скорбей и несчастий. Человек, созданный по образу Божьему и призванный к Богоуподоблению, не может обрести счастье в этом и загробном мирах, не реализовав свое предназначение.
Примером реализации высокой жизненной цели являются святые. Не напрасно мы зовем святого Серафима и ему подобных – «преподобные отцы». Они подобие Божие раскрыли в себе. Подобие Божие – это нравственная сторона: чем человек больше уподобляется Богу, тем ближе он к Нему приближается,