И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего. Коллектив авторов

беспорядка.

      ЧЕРТЫ

      ДЕВЯТКА в нижней черте означает:

      Препятствия и промедление перед действием. Стойкость вознаграждается.

      Когда в начале пути возникают препятствия, лучшим курсом может быть бездействие и спокойный расчет.

      ШЕСТЕРКА во второй черте означает:

      Четверка лошадей тянет в разные стороны. Он не разбойник и желает, чтобы она стала его женой. Но целомудренная дева отвергает его и ждет десять лет до рождения детей. Человек, который предлагает помощь, должен быть отвергнут, так как это противоречит принципу свободного принятия решений. Благоприятная возможность появится позднее.

      ШЕСТЕРКА в третьей черте означает:

      Тот, кто охотится в лесу на оленей без ловчего, лишь потеряет время. Благородный человек предвидит события и оставляет начатое дело. Продолжение приведет к сожалению.

      Упрямое преследование цели без должного совета непременно приведет к неудаче.

      ШЕСТЕРКА в четвертой черте означает:

      Четверка лошадей тянет в разные стороны. Дева обращается за советом к своему поклоннику. Благоприятное время для движения вперед.

      Есть подходящее и неподходящее время для обращения за помощью.

      Это может означать, что придется проглотить свою гордость, но в чужой помощи нет ничего постыдного.

      ДЕВЯТКА в пятой черте означает:

      Щедрость сталкивается с препятствиями. Стойкость в малом приводит к успеху, стойкость в великом – к неудаче.

      Действия благородного человека истолкованы неправильно, он не должен форсировать события. Сохраняя уверенность в себе, он сможет справиться с препятствиями.

      ШЕСТЕРКА в шестой черте означает:

      Четверка лошадей тянет в разные стороны! Льются кровавые слезы. Трудности слишком велики, и единственный выход – это возвращение к началу. Но успех не достается тому, кто опускает руки; будет найден другой способ.

      4. Мэн

      Недоразвитость

      ТРИГРАММЫ

      Наверху: Гэнь Пребывание (Гора)

      Внизу: Кань Погружение (Вода)

      Если Чжунь символизирует побег, пробивающийся на поверхность, то Мэн представляет его недоразвитый облик. Источник у подножия горы – образ неопытной юности. Когда родник выходит из-под земли, никто не знает, куда он потечет, но непрерывный поток в конце концов прокладывает русло и направляется к большой реке.

      СУЖДЕНИЕ

      Продвижение вперед приводит к успеху. Я не ищу молодого и неопытного человека; он сам приходит ко мне. Когда он обращается ко мне за советом, я наставляю его. Но если он приходит во второй и третий раз, то становится назойливым, а я не поощряю назойливых. Твердые и корректные действия обеспечивают благоприятный результат.

      КОММЕНТАРИЙ

      Развитие только начинается. У подножия горы – опасная пропасть, и стоять на краю нее – ребяческая глупость. Путь изобилует опасностями и препятствиями, поэтому за молодыми и неопытными нужно ухаживать, как за