Название | И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего |
---|---|
Автор произведения | Коллектив авторов |
Жанр | Эзотерика |
Серия | Духовные технологии |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2012 |
isbn | 978-5-699-76455-6 |
Интерпретация меняющихся линий
Меняющиеся черты не только расширяют значение первой гексаграммы, но и позволяют создать вторую. Например, вы получили с помощью палочек гексаграмму № 8 Би, Приближение[1]:
5 + 4 + 8
9 + 8 + 4
5 + 4 + 8
9 + 4 + 4
5 + 8 + 4
5 + 4 + 8
Результат мог быть и таким:
5 + 4 + 8
9 + 8 + 4
9 + 8 + 8
9 + 4 + 4
5 + 8 + 4
9 + 8 + 8
Это та же гексаграмма Би, но с двумя меняющимися чертами (нижняя и четвертая снизу). Прочитайте для этой гексаграммы разделы «Суждение», «Комментарий» и «Образ», а потом комментарии для нижней и четвертой черт.
Теперь замените две меняющиеся черты на их противоположность. Здесь в обоих случаях старая черта инь становится молодой чертой ян, и вы получаете гексаграмму № 17 Суй, Следование.
Меняющиеся черты могут превращаться в свою противоположность не одновременно. Если сначала нижняя старая черта инь станет молодой чертой ян, вы получите гексаграмму № 3 Чжунь, Начальная трудность.
А если сначала изменится четвертая снизу старая черта инь, то вы получите гексаграмму № 45 Цуй, Воссоединение.
1. Цянь
Творчество
ТРИГРАММЫ
Наверху: Цянь Творчество (Небо)
Внизу: Цянь Творчество (Небо)
Цянь символизирует величие, проникновение, предприимчивость, верность и твердость. Это порождающее, творческое начало. Гексаграмма целиком состоит из черт ян, обладающих качествами крепости, стойкости, силы и активности. В ней нет слабости или податливости. Это сдвоенный образ триграммы Неба (или возникновения). Он воплощает внутреннюю творческую силу нижней триграммы, представляющей мужчину, объединенную с внешней творческой силой верхней триграммы, представляющей небо.
СУЖДЕНИЕ
Цянь – это сублимация стремления к успеху. Стойкость приносит благоприятный результат тому, кто тверд и непреклонен в своих намерениях.
КОММЕНТАРИЙ
Пустота – великий источник сущего. Все вещи имеют в ней свое начало, и она содержит в себе все смыслы. Название триграммы – образ небесной шири: облака плывут, и дожди выпадают, повсюду порождая всевозможные вещи. Посвященный понимает связь между началом и концом и видит, как каждая из шести черт достигает завершения в назначенное время. В положенный час они взойдут на колесницу, запряженную шестеркой драконов, и полетят по небу.
Цянь преображает все вещи, раскрывая их истинную природу, как предписано небом, и сохраняя великую гармонию в единстве. Великий человек властвует над всеми вещами, и все сущее наслаждается покоем.
ОБРАЗ
Движение небес наделяет трансцендентной
1
Русскоязычные названия гексаграмм даны по академическому переводу Ю. К. Щуцкого «Китайская классическая Книга Перемен» (в двух томах, М., 2000). –