Название | Свет степи |
---|---|
Автор произведения | Алексей Юрьевич Гергенов |
Жанр | Социальная фантастика |
Серия | |
Издательство | Социальная фантастика |
Год выпуска | 2017 |
isbn |
Уже в конце октября, входя в кабинет к завамбулаторией, я услышал несколько фраз ее разговора с медсестрой. Медсестра сказала, что надо положить в больницу одну 80-летнюю пациентку, но Дыжид Доржиевна отказывала. Медсестра: «Анализы устарели, надо заново сдавать. И состояние тяжелое». Но завамбулторией затягивала с госпитализацией.
Такое положение с затягиванием госпитализации, видимо, характерно для врачей. И видна тенденция.
Но после больницы мама могла жить дома, хоть и стала совсем лежачей. Ее доконал бильтрицид – врач выписала, а я купил в понедельник 16 ноября и дал ей две таблетки часов в пять. Правда от остальных четырех таблеток она отказалась, так как плохо почувствовала. Но сердце стало сильно биться, одышка сильная появилась – как до этого не было и от массажа уже не проходило. Потом прочитал в инструкции, что бильтрицид вызывает нарушения сердечного ритма. Утром в среду вызвал скорую, когда она уже в ступор впала. И не приходя в сознание через полторы суток она скончалась.
Я еще не сразу вызвал – утром она еще двигалась и говорила, ела немного. А потом необычная одышка появилась и никак не проходила. Но я ждал еще часа два – ждал врача-хирурга вызванного на дом, чтобы тот написал для медэкспертизы (на инвалидность чтоб оформить, она ведь лежачая). А она уже впала в ступор. Может если бы сразу вызвал скорую, лучше было бы? Врач из скорой сказал, что она проживет дня три… И в приемном покое, когда ложили в реанимацию, сказали, что скорей всего уйдёт, но посмотрим, что будет…
* * *
Когда же наступит время, когда плохих людей будут наказывать сразу же, не принимая во внимание и не боясь их или их покровителей и не заставляя их жертв еще и кланяться своим мучителям, унижаться и терпеть их.
Во многом это уже во власти людей сейчас – зависит от воли начальников. Но те привыкли…
А обстоятельства и само течение жизни, увы, против хороших людей и за плохих.
В связи с этим у меня родилось определение для проверки бога: Если некто (бог) не наказывает плохих людей и не помогает хорошим, значит это не бог (а самозванец и нечего ему поклоняться и выпрашивать как чудо помощи, коли она бывает так редко; так зачем унижаться перед попустителем зла?). Но если призадуматься, из этого утверждения можно вывести и обратное, формально вывернув его наизнанку: если какой-либо человек в состоянии оказывать и оказывает помощь хорошим людям а также наказывает плохих, значит… его можно назвать богом. Или лучше сказать еще определеннее: он ничем не отличается от настоящего бога.
Вот такой неожиданный вывод.
Многие начальники могли бы прямо сейчас в этой земной жизни стать богами – или равными им – если у низ есть возможности для этих двух действий по «регулировке» общества (наказание для плохих и помощь хорошим людям).
А то, получив работу почти сразу после смерти матери, я столкнулся с непониманием начальства. Хотя вначале я был благодарен директору муниципальной