Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества. Александр Михайлович Житников

облаков, дождей, дуновения ветров, да и вообще, – всего сущего во вселенной

      Словотворение

      Сейчас трудно сказать, на каком этапе становления языка, произошел этот качественный скачок от языка триадных корней к сочетанию их в слова, что позволило поднять язык на более высокий уровень, а значит и на большую его выразительность. Есть некоторые основания думать, что процесс словотворения начался ещё со времён инмира, когда по воле бога всему давались имена и продолжается до наших дней. Общеизвестно, что когда шумеры пришли в долину Сеннаар или долину между двух водных потоков – месопотамию (нис водами, меж водами или нижними водами), они застали там ещё ранее пришедшие племена, которые говорили на банановом или, так называемом, женском языке, то есть на языке триадических корней, языке протоязыка бога Энки. Если признать, что Шумеры пришли в долину Сеннаар с Тильмуна (Атлланана), устьев двух рек, где восходит и заходит солнце, где жил их предок Этна-Пиштим, шумерский Посейдон, то придётся признать, что процесс словотворения, как и всего протоязыка, да и всей протоцивилизации, происходил там же, в Тильмуне первопредка Эдемского Пиштима (Посейдона).

      Концепция бранто/брабантского мира

      Из записных книжек

      Концепция ноуменального становления брабант/атлантдского Бытия

      1) Ни-что или без-гласная Беспредельность Не-бытия.

      2) Не-что (сат) или согласовочная предельность Бытия.

      3) Буквогеноизно/умопостигаемое корнемоделирование субстанциональных форм думного мышления; умопостижение Бытия в Уме.

      4) буквогеноизное корнемоделирование природно явленных вещей и стихийных сил мировой души Инмира. Как по воле бога человеком всему давались имена…

      5) Формирование вечно текущего Времени (Емен; Лаотун=Цытун=Е=Емен…).

      6) Формирование космогеноизного Прос-транс-ства.

      Концепция природного становления брабантского Инмира

      1) Брабант/Брахманда, – языческие яйца Бр-раб-бана и Бр-рах-хмы; Отцы буквогеноизного миропроявления.

      2) Среди вод и огней, – вулканическое первотворение и первопроявление корне/субстанциональными предтечами словотворения вулканического первотворения: баллаби, баллани, вод плавленых и пресно/дождевых, пламеноидных огней, – и вещей и стихийных энергий ими явленных (переплавленных, Абал-алан-анах-ахан…). 4 реки в Едеме (Ебене) первопредка Адама (Атана, Абана, Ахана…) и Невы (Небы, Хебы, Хевы…; Абал-Алан-Анаб-Абани…)…

      3) Рассеяние: Пол-лис Сат-тана (Бол-лис-сат-тан, Бор-рус-ст-тен, Пур-руш-шед-ден, Пур-руш-шат-тан, Сат-тана=Шайт-тан….), первый полис бус-сол-лос-сит-тане=Бус-сор-рус-сет-тене=Бус-сор-рош-шед-дении=Бух-хор-рож-жед-дении, Буг-гор-рош-шед-дение; Бор-рус-сер-рб-биане=Бор-рус-сал-лав-вен-нед-дами… Вдоль рек, по руслам Мар-рус-ск-киане (Мар-рек-кан-ндеи, Мар-род-дух-хиан; Мар-рг-гих-хон; Пер-рех-ход-ден, Мор-рех-ход-ден…), Аракисон (Арафисон…), Тигру (Хид-дек-кил, Заг-гор-рос-сон…