Название | Крито-микенская культура и религия как часть индоевропейской культуры эпохи бронзового века. Новый подход |
---|---|
Автор произведения | Сергей Юрьевич Соловьев |
Жанр | Мифы. Легенды. Эпос |
Серия | |
Издательство | Мифы. Легенды. Эпос |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449046758 |
Позже, Страбон упоминает уже АХЕЕВ (вспомните ахейцев),во многом потому что автономная Греция в римских источниках называлась АХАЙЯ, Про АХЕЕВ пишет Страбон, что они занимались и пиратством и мореходством. Этим он подчеркивает тождество ГЕЛОНОВ и АХЕЕВ для своих современников, жителей Римской империи, которые могли не понять родства двух народов.
Следовательно, возможно, что эти ГЕЛОНЫ-ЭЛЛИНЫ-стали называться АЛАНАМИ. В похоронном обряде аланов, помимо всего прочего встречается погребальный челн. Аланы -Осетины хоронили умерших в башнях, похожих на микенские толоссы и персидские башни молчания, и без ингумации, то есть без погребения в землю. Погребения носили групповой характер. Последние захоронения в башнях были в 19 веке. Сейчас осетины жили от моря и больших рек очень далеко, следовательно это очень архаичный обычай. Погребальные башни осетин похожи очень на купольные микенские гробницы. Связь Греции с Кавказом никто не оспаривает (Вспомним миф о Прометее).
Связь в греческих мифах с Колхидой, а именно о Колхидских эфиопах, и то что Геродот называет колхидских эфиопов вышедшими из Африки, и подчеркивает культурное родство колхидских эфиопов с Египтом. Вот что говорит Геродот:
104. Ведь колхи, по-видимому, египтяне. … Заинтересовавшись этим, я стал расспрашивать об этом родстве, как в Колхиде, так в Египте. Колхи сохранили более ясные воспоминания о египтянах, чем египтяне о колхах. Впрочем, египтяне говорили мне, что колхи ведут своё происхождение от воинов Сесострисова войска. Сам я пришёл к такому же выводу, потому что они тёмнокожие, с курчавыми волосами… Только три народа на земле искони подвергают себя обрезанию: колхи, египтяне и эфиопы… остальные переняли этот обычай у египтян».
Геродот сообщил правду. Сегодня на территории Абхазии (Колхиды) в сёлах Адзюбжа, Меркул, Челоу, Тхин, Ачандар всё ещё проживают чёрнокожие потомки египетских воинов.
Поход аргонавтов, который так же состоялся в Колхиду. Прорицателя греков во время троянской войны звали Колхант или Калхант, Калхас-колхидец. Связи у греков-ахейцев с колхами были системными. Колхидцев греки считали колдунами. Медея-колдунья, ну и вспомним свидетельство Геродота о тождестве эфиопов и колхов. И было участие эфиопов в Троянской войне, об этом упоминается в «Эфиопиде».
Сказания о Елене Прекрасной остались и в Евразии. Елена Прекрасная королевна. Золотого царства царица. Елена Прекрасная. Елена Прекрасная царевна. Она задаёт Ивану-царевичу три задачи, потом выходит за него замуж. Сопоставляем молодильные яблоки русских сказок и сад Гесперид. А в другом сказочном месте она выходит замуж за Василия-царевича. Сказки Афанасьева. Все это имеется в русских сказках, записанных в 1820-х годах 19 века. О Гомере в то время в России простые крестьяне знать не могли. Сюжет сказки очень похож с сюжетом сватовства женихов к Елене Спартанской, с началом Троянской войны.
Клятва