СТАРОСТЬ или СТАРШЕСТЬ? Восхождение по возрастам. Виктор Кротов

      Знание – это та часть искаженной средой истины, до которой ощупью добирается разум; мудрость – то, что прозревает в духе око божественного видения.

Ауробиндо Гхош, 1872—1950

      Иллюзия – это восприятие для которого очевидность заменяет смысл. А за очевидность люди держатся особенно цепко. Представления о нисходящем характере старости не сдадутся без сопротивления. Они привычны, укоренены в обыденном восприятии жизни и служат удобным укрытием для тех, кто склонен к самооправданию и перекладыванию ответственности на обстоятельства. Поэтому образ возрастного восхождения может вызывать разнообразные возражения.

      Например:

      – Какое же восхождение у самоубийцы? Получается, что самоубийство – вершина его жизни?

      – О чём вообще речь, если люди умирают в любом возрасте, даже младенцы?

      – Бывают же – и очень часто – неодолимые обстоятельства, ведущие к неминуемой гибели, без всякой возможности противостоять им. Разве они не обрывают жизнь вопреки всякому смыслу?

      – Чем выражается восхождение по возрасту у отпетых негодяев? Повышением квалификации в злодействах? Или просто их накоплением?

      – Разве не бывает таких судеб, которые оставляют человека на обочине жизни, без всяких шансов что-то изменить?

      Ну, и так далее. Простор для полемики огромный…

      Простор этот возникает обычно за счёт переключения внимания со своей жизни на бесчисленные судьбы других людей. Однако я обращаюсь к одному-единственному человеку – к тебе, читающему эти строки. Обращаюсь из своего внутреннего мира (о котором я знаю намного больше, чем о любом другом) – к твоему внутреннему миру, знатоком которого являешься ты. Пусть другие судьбы помогают нам в осмысливании жизни в целом и происходящего с нами. Но ни об одной судьбе мы не можем судить изнутри неё. Поэтому смысл любой другой судьбы останется для нас намного больше скрыт в области Тайны, чем смысл собственной судьбы, который присутствует в наших чувствах и восприятиях, хотя и его мы не можем ощутить полностью.