Беседы о литургической жизни Церкви. Стефанос Анагностопулос

Читать онлайн.
Название Беседы о литургической жизни Церкви
Автор произведения Стефанос Анагностопулос
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2016
isbn 978-5-906792-79-2



Скачать книгу

иконы – это книги нашего народа. Человек, который не знает грамоты, смотрит на них и учится.

      33. История гласит, что покаяние и возвращение Болгарского народа в Христианство, началось с одной иконы. Это была икона, которая изображала Будущий Суд Божий. Ее показал и растолковал Царю Борису святой Мефодий. Она произвела на него такое впечатление, что Борис тут же уверовал во Христа, а вместе с ним и весь Болгарский народ.[92]

      Поэтому двое святых, Кирилл и Мефодий, являются великими славянскими просветителями и проповедниками.

      34. Один странствующий проповедник, проезжая мимо деревенского дома, подумал:

      – Не остановиться ли мне у этого христианина? У меня есть, что ему рассказать.

      Итак, он вошел и начал говорить ему о Господе. Заметив, что в доме нет икон, он заговорил об иконах.

      – Что это такое? – спросил крестьянин.

      Проповедник вынул одну икону из своего кармана и дал ее ему. Он также рассказал ему, как зажигать лампаду, как совершать молитву… в общем поучил его достаточно.

      Крестьянин воодушевился. При первом удобном случае он пошел в город и купил икону Пресвятой Богородицы (ему понравилось, что она держала Младенца Иисуса). Потом он увидел икону святого Дмитрия, всадника с копьем.

      «Я его возьму, чтобы побеждать врагов, – подумал он. – Возьму и этого длиннобородого святого…». Это был святитель Николай.

      Он принес их в свой дом и начал молиться Богородице, святому Дмитрию, святителю Николаю.

      Прошло немного дней и однажды, в его отсутствие, в дом вошли воры и все украли, только три иконы оставили.

      Расстроенный крестьянин входит в дом и видит, что дом пуст. Он подходит к иконе Пресвятой Богородицы:

      – Хорошо, ты должна заботиться о младенце, умывать его, кормить; у тебя нет времени.

      Подходит к святому Дмитрию:

      – А ты, всадник, пока ты выводил лошадь из конюшни, ее седлал, ее готовил, воры убежали.

      – А ты, (обращается к святителю Николаю), что делал? Ничего ты не делал! Почему ты не охранял вещи? Итак, в качестве наказания, я тебя выгоню!

      Берет икону святителя Николая и вешает ее снаружи дома.

      – Посиди здесь, пока вещи не вернутся назад!

      На следующее утро приходят воры, неся вещи.

      – Скорей забери их, потому что один старик нас избил до полусмерти…

      Святитель Николай вернул вещи назад, совершив чудо![93]

      В центре верхнего этажа среднего храма находится купол с божественным ликом Христа Пантократора, который есть Солнце Справедливости; он смотрит вниз на землю, освещая ее и передавая всему творению духовный свет литургического собрания.

      Святой алтарь есть образ неба, Святая Святых, внутри которого находится святой престол – образ небесного жертвенника, где непрерывно служит Великий Архиерей, Богочеловек Иисус Христос. Святая Трапеза – это страшный



<p>92</p>

Θ.Η.Ε. τ., σελ. 995.

<p>93</p>

Личные записи.