О сущности человека (сборник). Валерий Панченко

или группы людей. Нет идеи либо мотива – нет вектора направленности и движения человека или общества к цели.

      А группа людей или общество в целом принимают ту или иную идею как основу для своего существования, в противном случае к власти приходит новый руководитель, поддерживаемый определенной группой людей, с очередной идеей.

      Человек воспитывается в социуме[5]. Семья, товарищи, школа, «улица» (в том числе и социальные сети) формируют вектор развития, жизненные цели и убеждения человека.

      Задатки человеческой личности[6] формируются еще в утробе матери, с человеческого эмбриона. Христианская религия утверждает, что все люди являются уникальными личностями, созданными по образу и подобию Бога. (Поэтому христианство категорически запрещает аборты – убийство зародившихся детей.)

      Это кардинальным образом отличает нас от животных, особи которых не могут быть личностью, так как не имеют самосознания, абстрактного мышления, стремления к познанию сути вещей, самосовершенствованию и творчеству.

      В психологии существует понятие пирамиды потребностей по Маслоу, представляющей собой упрощенное изложение идей американского психолога Абрахама Маслоу. Потребности Маслоу разместил по мере возрастания – от простого (естественных потребностей организма в пище и воде) к сложному (эстетическому и духовному развитию).

      Нижние этажи пирамиды жизненных потребностей присущи всем теплокровным видам животных на Земле, и только вершина пирамиды может быть отнесена к сущности человека – это духовное развитие личности. Не познавая мир, духовно не совершенствуясь, человек рискует остаться животным в человеческом обличии. И никакая семья и общество не смогут из такого индивида сделать полноценную личность.

      Интерпретация пирамиды потребностей по Маслоу

      Употребление термина «семья» применительно и к другим представителям животного мира.

      Высокоразвитые млекопитающие имеют свой тип семей: самец, самка и детеныши. Объединяются млекопитающие для выживания в своеобразные сообщества: стаи, стада.

      Млекопитающие выделяются среди других животных богатством оперативной (короткоживущей) памяти и соответственно – сложным поведением. Их приспособительный характер усиливается так называемым импринтингом, или запечатлением, – стойким, обычно пожизненным воздействием первых «впечатлений», воспринятых в детском возрасте, на все последующее поведение. Импринтинг – это достройка и приспособление функциональных систем организма соответственно конкретным условиям избранного места обитания. Образуя группы индивидов, млекопитающие эффективно используют ресурсы среды и уменьшают неблагоприятные воздействия, коллективно создавая запасы пищи, устраивая норы и другие убежища с благоприятным микроклиматом, объединяя усилия в защите от врагов и при поисках пищи.

      Но коллективный разум присутствует не только у млекопитающих, но и у насекомых.

      Поговорим

5

Социум (лат. socius – товарищ, компаньон) – общество, социальная среда человека, совокупность исторически сложившихся форм деятельности людей.

6

Личность – понятие для отображения социальной природы человека, раскрывающейся в контексте социальных отношений в ходе межчеловеческого общения.