Таро Райдера в деталях. Сергей Медведев

а мы не хотели переключаться на кого-то другого. И хоть мы и были уже не плохими специалистами, подготовленными по программе школ Гуру Ар Сантема и Свами Матхары, нам все равно хотелось двигаться и развиваться дальше. В девяносто восьмом Свами Матхара уехал, а мы остались одни, не понимая что теперь с нами будет. Все как в мультфильме «Кунг-Фу Панда»

      Примерно через год я написал свою первую книжку «Искусство быть энергетичным», продолжая искать себя на около эзотерических пространствах. Тяга к знаниям никуда не девалась и оставшись без Наставника второй раз, мы начали добывать их самостоятельно. Осталось масса пленок с записями, которые мы постепенно обрабатывали, переосмысливая все то, чем мы занимались все это время.

      Держась дружной стайкой, мы Ученики Свами Матхары, старались наладить с ним связь. Он с удовольствием общался с нами, пытаясь помочь каждому в отдельности и всем вместе. Подсказывал что почитать, куда посмотреть, на что обратить внимание.

      Тогда же я сильно засобирался вслед за ним. Начал учить язык, готовился к новой жизни. Зарабатывал на группах по Йоге, делал расчеты по Нумерологии, пытался продавать свою первую книгу. Начал нащупывать свой Путь, но еще не понимал до конца в чем мое Предназначение. На поиски которого было потрачено много лет.

      Предназначение маячило уже где-то впереди, но совершенно было не понятно, что это такое. Где-то внутри было понятно, что только Йогой заниматься не хочется, не хватало какой-то детальки. Делая расчеты по Нумерологии, которые еще тогда печатал на машинке, я понимал, что «оно» где-то близко. Но где именно и что это такое я не знал.

      Еще до того, как Михалыч уехал, я довольно часто ездил к нему на занятия в Харьков, имел возможность задавать вопросы на прямую и просто попить чая, сидя рядом с Маэстро. Он был неоспоримым авторитетом, который поставил на Путь, помог разобраться в себе и нащупать «свое».

      Как это часто бывает, иногда мы что-то не замечаем у себя под носом. Я точно помню, что несколько раз слышал от него о книгах Бориса Моносова, но почему-то тогда не придавал им ни какого значения. «Бешеная скачка на бледном коне» была прочитана первой и совсем не зацепила.

      Я помню, как первый раз прочитал «Иллюзии» Ричарда Баха, вот это был восторг. Перепечатывал ее из журнала, выписывал цитаты из «Справочника Мессии» и вообще не мог найти себе места. Как будто убили меня, а не Дональда Шимоду.

      А тут какая-то «Скачка», где автор описывает каким он крутым был в прошлых жизнях, а теперь он уже не такой крутой потому, что «болеет». Я спрашивал и получал ответы, но не хотел переключаться на Аввадона.

      Но в какой-то момент Свами Матхара «настоятельно предложил» его разыскать. Когда тебе что-то с такой настойчивостью предлагает твой Учитель, убеждая тебя что это важно, ты в конце концов соглашаешься. Интернет уже был почти повсеместно и можно было зайти в любой компьютерный клуб и погуглить все что нужно. Найти Бориса Моносова на тот момент стало