Битва за Россию. Олег Платонов

имеет преимущественно духовный характер, то в США преимущественно экономический, агрессивно-потребительский характер. Конечно, и у нас есть свои «гонщики» потребления, выразителем которых является режим Ельцина, но не они составляют лицо нации.

      В Америке собирались люди, лишенные национального сознания или даже с обидой на свою родину. Приезжая сюда, они чувствовали себя квартирантами.

      Система американизма втягивает в гонку потребления любой ценой десятки миллионов людей, делая их рабами порочного и ничтожного миропорядка, миропорядка, противоречащего духовной природе человека, превращающего его в примитивное и малосодержательное существо. Деградация, вырождение личности становятся парадигмой развития американского общества.

      Американский ГУЛАГ, то есть десятки миллионов убитых и замученных индейцев и негров, стал фундаментом культуры американизма, в 90 процентах своих образцов ориентированной на культ богатства и стяжательства, восхищения насилием, вседозволенностью сильного и богатого, прикрываемых лицемерными рассуждениями о демократии и справедливости.

      Американцы в большинстве своем народ удивительно одномерный. Все их жизненные ценности сфокусированы на добывании денег и гонке потребления. Около 60 процентов американцев вообще не читают книг, а если и читают, то преимущественно детективы. Большинство все свободное время проводят у телевизора, где смотрят те же детективы и развлекательные передачи. В культурном смысле это, пожалуй, самый неинтересный народ в мире. Культура для них не духовная среда, а вид роскоши, которую, как им кажется, можно получить за деньги.

      Можно с полной уверенностью сказать, что все значительное, созданное на территории США в области культуры, возникло вопреки системе американизма как акт противостояния ей. От Эдгара По, Марка Твена, Уолта Уитмена через Дж. Лондона, Т. Драйзера, О. Генри, С. Льюиса до Э. Хемингуэя, Д. Сэлинджера, У. Фолкнера вся настоящая литература – это протест против американизма, это ожесточенный спор с общественными ценностями Америки.

      Еще в первой половине XIX века американские писатели и мыслители Р. У. Эмерсон, Торо, Н. Готори резко обличали систему американизма, превращающую человека в «машину, добывающую деньги».

      Заменителем настоящей культуры в американском обществе стали кино и телебизнес, символом которого являются дегенеративные личности, подобные А. Шварценеггеру или С. Сталлоне, воплотившие всю серость, банальность и примитивность американского кино. Отсутствие живых человеческих чувств, духовное убожество и нищета американских кинолент, конечно, не компенсируются яркими трюками и красками, остросюжетной формой, будоражащими картинами насилия и секса. Фильмы, за которые сегодня в Америке дают высшие премии, – выражение регресса в общечеловеческой культуре, ибо они превращают человека в дегенеративное существо, апеллирующее примитивными понятиями, штампованным набором слов, улыбок, выражен�