Колыбель человечества под ложью мировых религий. Вадим Константинович Крюк

в единстве всего со всем и единственным его проявлением считали разные уровни  огня и света,который проникал во всё и был частью всего.Некоторые крупицы знаний были собраны одним из последователей и одним из наиболее преуспевших в собирании разрозненных знаний народов Арктоса.Этим собирателем знаний был Зороастр.Хотя во многом эти знания и были искажены непосредственными аспектами его существования и затем преобразованы в Зороастризм,но многое в этом учении сохранилось от Ариев. По традиционным представлениям зороастрийцев Огонь-Свет пронизывает всё бытие, как духовное, так и телесное. Иерархия огней приводится в Ясне 17 и Бундахишне:   Березасаванг (Высокоспасительный) – горящий .Вохуфриян (Благодружественный) – горящий в телах людей и животных.Урвазишт (Приятственнейший) – горящий в растениях.Вазишт (Действеннейший) – огонь молнии. Спаништ (Святейший) – обычный земной огонь, в том числе и огонь Варахрам-(Победоносный), тот, что горит в храмах.Также Зороастром были найдены Ведийские писания,которые описывали понимание бога:

      1. Принцип ментализма, согласно которому вселенная есть мысленный образ Единого;

      2. Принцип соответствия или аналогии, согласно которому утверждается аналогия между миром высшим и низшим, между макрокосмом и микрокосмом: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится наверху»;

      3. Принцип вибрации, согласно которому всё проявленное и неявленное (материя или энергия): всё является лишь различными вибрациями (видоизменениями) Единого Первоначала;

      4. Принцип полярности провозглашает, что всё имеет свою противоположность; в сущности, противоположности есть лишь грани чего-то одного, «две стороны одной медали», которые всегда могут быть примирены одним парадоксом;

      5. Принцип ритма, утверждающий что всё находится в непрестанном двустороннем движении: поднимается вверх и опускается вниз, переходит из одной своей противоположности в другую;

      6. Принцип Причины и Следствия, согласно которому всё имеет свою причину и своё следствие, «случай есть не что иное, как имя закона, который не распознан»;

      7. Принцип пола, согласно которому все вещи имеют в себе два начала («пола»), и всякое творчество есть результат взаимодействия этих двух начал.

      Таким образом ,разномерный свет и потоки вибрации,пронизывающие все уровни бытия,есть основа мира и он же есть Бог.

      Вышеизложенные принципы показывают основные аспекты тех знаний,которые были транслированы развитой цивилизацией Арктоса.Далее низкое сознание дикарей,безусловно,которое не способно принять не привязанную к наличному бытию систему осмысления,конечно,исказило эту концепцию образом животного,вещи,человека,который должен управлять светом и огнём и другими стихиями.Потом укрепление семьи,где главным являлся отец,поспособствовало укреплению общества,где главный– верховный отец(Царь,Вождь) увеличило склонность