В Иродовой бездне. Книга 1. Юрий Грачёв

в Тебе, Спаситель мой.

      Лишь к Тебе мое стремленье,

      О, прими меня – я Твой.

      Нет прибежища иного

      Для меня – лишь только Ты.

      Не оставь меня, больного

      Средь житейской суеты.

      О, храни средь бури жизни,

      До конца свершая путь,

      Чтоб я мог достичь отчизны

      И в ней вольно отдохнуть.

      Ты – источник вечной жизни,

      Жажду можешь утолить.

      И ручьем святой отчизны

      В моем сердце можешь жить.

      – Друзья, – сказал как-то, хорист Шура Бондаренко, – я говорил с Иваном Ивановичем, и он пообещал, что может, пока живет в Самаре, заниматься с молодежью изучением Слова Божия. Приходите в следующий понедельник в собрание и начнем разбор Евангелия от Иоанна.

      Все согласились. До этого молодежь разбирала отдельные места из Слова Божия, и не было еще такого занятия, чтобы изучали целое Евангелие.

      Глава 9. Изучение Слова Божия

      «Да не отходит сия книги закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».

Иис. Н. 1:8

      Вся верующая молодежь сознавала, что слушание Слова Божия в собрании для нее недостаточно. Каждый понимал, что он сам может читать ежедневно драгоценное Слово Божие. Иногда молодежь задавала друг другу вопросы: «Как лучше изучать Библию?» Одни считали, что нужно читать каждый день главу за главой; другие, что нужно изучать по темам, например, изучать тему любви, веры и т. д.; третьи утверждали, что все зависит от внутренней жизни и потребности. Когда испытания – читать об испытаниях, если случилась смерть – читать о смерти и воскресении мертвых. Так или иначе, каждый сознавал и понимал, что Библия – это самое дорогое сокровище христианина и что она является фундаментом познания о Боге. Беда была в том, что у каждого почти не было свободного времени. Каждый вечер был занят то собранием, то спевками, то сыгровками, общениями, посещениями.

      – Да, мы мало читаем Библию, – сказала как-то Клавдия Кабанова, – и мне кажется, что наша молодежь, получив семилетнее образование, не должна больше тратить время на то, чтобы продолжать учиться в школах, вузах. Ведь тогда совсем будет некогда научать Библию ж вести духовную работу.

      Одни согласились с ней, другие, наоборот, горячо доказывали, что молодость – это как раз время для учебы и нужно отдать все силы для того, чтобы получить высшее образование и больше, как апостол Павел, прославить Христа и послужить людям. Клавдия ставила в пример Нюру Кузнецову, которая бросала медицинский институт и принесла себя всецело в жертву ради Евангелия и труда среди молодежи.

      – Вот, если бы мы так самоотверженно оставили бы все лишнее и жили Евангелием, распространением его, то многое бы сделали, а то – каждый ищет своего. Вот ты, Лева, тоже хочешь кончить девятилетку, идти учиться дальше. А для дела Христа будешь уделять только крохи.

      Лева доказывал, что это необходимо, и впоследствии