Власть, проси мудрости у бога… Статьи и не придуманные истории 1917-2017. Ю. Г. Уткин

и этические характеристики человека. Такая инверсия сознания «позволила» Чехову А.П. сказать: «Удивляюсь, как некоторые интеллигенты могут быть верующими?»

      Еще раз повторим: по выражению святого праведного Иоанна Кронштадтского: «интеллигентство – особая форма забесовления». «Гордецу неприятно, когда от него требуют смирения пред другими; завистливому – когда требуют доброжелательства врагам; мстительному, когда требуют прощения и примирения; сребролюбцу, когда напоминают ему об уплате долгов; чревоугоднику – когда говорят ему о посте и о спасении души. Но они должны побеждать в себе свои чувства, свои страсти и с радостью делать то, что от них требуют или требует Евангелие: иначе, предаваясь нераскаянно, неисправимо страстям своим, они навеки погибнут».

      Мировоззренческие трудности самосознания интеллигенции, часто непреодолимые, это – понять, что простой человек, в большинстве случаев, духовно чище, прозорливее и дальновиднее его самого!

      «В сознании современного человека, как правило, разрушена или искажена подлинная иерархия ценностей.

      Следствием этих подмен и искажений является расстройство общественной, церковной, государственной жизни» (игумен Борис (Долженко)).

      «Правильная иерархия ценностей следующая (там же):

      1. Бог, Православие, спасение.

      2. Отечество и свой народ с его историей и национальной культурой.

      3. Братья и сестры во Христе, семья, родственники, друзья.

      4. Собственная жизнь, здоровье, учеба, работа, другие люди.

      5. Необходимые вещи, деньги, жилище.

      6. Вещи и деньги сверх необходимости, предметы роскоши.

      Что же мы видим сейчас?

      Всеми способами в сознании людей насаждается противоположная (инвертированное сознание) шкала ценностей: главное – деньги, власть, имущество, потом личность с ее правами, здоровье, удовольствия и т. д. Пирамида приоритетов ценностей переворачивается с ног на голову! Откуда же появятся государственные люди, которые не будут продавать за деньги интересы народа, войны, готовые отдать жизнь за Родину, монахи, отрекшиеся от мира для служения Богу, если в народном сознании утверждается система приоритетов с денежной купюрой наверху?!» (там же)

      В инвертированном общественном сознании культивируется уже много десятилетий понятие “общечеловеческие ценности”, которое это сознание воспринимает, как путь всеобщего спасения человечества; в то время, как глашатаи, рекламирующие эти ценности, подспудно разрушают: институты семьи и брака, государство, атмосферу высокой нравственности. Многие проницательные люди поняли, что эти “общечеловеческие ценности” сеют хаос и анархию, атомизируют общественное сознание и ведут к гибели государства.

      И, последний пример: национальные традиции – это якорь спасения, история нации, фундамент и залог выживания нации, что и показывает историческая практика; в то время, как космополитические ветра