Казаки Золотой Орды. Сабит Ахматнуров

о потомках древних сакланов, пришедших из глубин Азии{66}.

      Важно отметить, что землепроходцы не земледельцы! Но с течением времени часть их, возможно, в благодатных краях оседала на земле и начинала добывать пропитание земледелием, утрачивая прежнюю воинственность. Причём новые «землепроходцы» с востока или севера непременно желали защищать их от врагов, требуя за то определённую награду – дань. По крайней мере, так было во времена скифов, сарматов и гуннов. Подобное отмечено в Тюркском каганате и в более мелких каганатах после его распада, в том числе в Киевском каганате IX в. варяги объявили свою власть.

      Русы были хозяевами речных путей и просторов Каспия, Чёрного моря, нападая на приморские города, в т. ч. на Константинополь. По данным ал-Масуди{67}, флотилия русов, действовавшая на Каспии, состояла из 500 судов. По русским летописям, одно судно русов вмещало до 40 человек. В том месте, где расстояние между Волгой и Доном наименьшее, осуществлялся переход из одной реки в другую. Таким образом осуществлялась связь между морями. В низовьях Волги и в Западном Прикаспии русы оставались вплоть до 20-х гг. XI века{68}.

      С приходом новых кочевников с востока – половцев – в XI веке этнополитическая ситуация в Северном Причерноморье вновь меняется. Через сто лет уже редко встречаются упоминания о древних русах, а те, кто когда-то признал власть русов, считали себя принадлежащими им – «русскими». Точно так же впоследствии принадлежащий татарам в русской терминологии будет называться не «татар», а «татарин»[22].

      Формирование современных русской, белорусской, малорусской (украинской) народностей произойдет лишь в XIV–XVI вв{69}. Хотя Алексей Бычков считает, что русских не было вплоть до царствования Петра I: «…Лишь во времена Петра I народы северных русских княжеств объединились в единую нацию, где русским считался всякий, принявший православие. В это время русский вовсе не обязательно славянин, но обязательно православный. И лишь позднее в русскую нацию влились донские, гребенские и т. д. казаки, потомки татаро-монголов, смешавшихся с тюркскими, аланскими и черкесскими жителями южных степей»{70}.

      Это соответствует взглядам великих евразийцев на российскую историю. Сегодня великороссы еще полны сил и энергии, только искаженные представления о своей истории не дают в полной мере осознать происхождение нации, гордиться предшественниками, великие деяния которых известны миру более трех тысяч лет.

      Глава III

      Народы Евразии в свете ДНК-генеалогии

      В истории каждого народа присутствуют мифы и легенды. Попытки иначе взглянуть на официально принятую точку зрения или даже на откровенно легендарные события часто встречают волну критики и отторжение с примечательными аргументами историков: «некомпетентность автора», «измышления недоучки», «полный бред» и пр. Хотя, как когда-то пошутил Альберт Эйнштейн (или ему приписывают это!), специалисты

66

Гази-Барадж тарихы // Джагфар тарихы. Т. 1. Оренбург, 1993. С. 11, 14–21. Цит.: Трусов С. В. Двойственность истории булгар. Режим доступа: http://skolo.ru/history-peoples/92-bulgary-chast2.html.

67

Абу-л-Хасан ал-Масуди (ок. 896–956) родился в Багдаде. Путешественник и писатель.

68

Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М., 1990. С. 229–230.

22

Этнонимы «татар» и «татарин» несут разную смысловую нагрузку. «Ar», согласно древнетюркскому словарю, – это «человек», «мужчина»; «рыжий». Татар по М. Закиеву – это «чужой ар». Тогда тот, кто принадлежит ему, по-русски может называться «татарин». В современном русском языке произошло смешение понятий: «рус» – «русский», «русская»; «татар» – «татарин», «татарка». Тогда как по-татарски это будет соответственно: «рус», «рус кеше», «рус хатыны» и «татар», «татар кешесе», «татар хатыны». Точно так же, например, у англичан «Englishman», «Englishwomen», но не «engjish» («английский»).

69

Смирнов А. С. История Южной Руси. М.: Алгоритм, 2008. С. 27.

70

Бычков А. А. Происхождение славян. М.: Олимп; АСТ; Астрель, 2007. С. 84.