Житие преподобного Паисия Святогорца. Анонимный автор

показывается вкратце, в чём состоит главное дело монашеского чина. Русский сокращённый перевод этого слова находится в V томе Добротолюбия, цитируемый отрывок там отсутствует.

      105

      См. Лествица. Слово 11, п. 3.

      106

      Мето́х – хозяйственное подворье монастыря на Афонском полуострове или вне его.

      107

      Соборный старец – один из старших монахов, член Духовного собора монастыря.

      108

      См. стр. 112 и далее. (имеется ввиду бумажное издание книги)

      109

      См. Климент Александрийский. Строматы, кн. I, 94.5; Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. Об авве Аполлоне, п. 3.

      110

      Греческие фразы ευλογείτε (благословите) и νἆναι εὐλογημένο (да будет благословенно) – это два краеугольных столпа монашеского общения на Святой Горе. «Благословите» используется и при обращении к монаху, и как отклик на обращение, и в значении «простите». «Буди благословенно» употребляется в знак согласия и отсечения своей воли. Навыкнуть произносить эти священные слова не только устами, но и сердцем, – первоочередная задача каждого афонского инока.

      111

      См. Старец Паисий Святогорец. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001. С. 83–89.

      112

      Архонда́рик (от греч. ἄρχοντος, – знатный человек) – место приёма посетителей, а также монастырская гостиница. Архонда́ричный отвечает за приём гостей, прибывших в обитель как на краткое, так и на более продолжительное время.

      113

      Келе́йник – монах, послушание которого состоит в помощи игумену. Когда игумен принимает паломников, его келейник готовит для них угощение.

      114

      Тахи́ни – густая жирная паста из молотого кунжутного семени.

      115

      Первую песнь канона понедельника и первую песнь канона среды 6-го гласа. – Прим. греч. изд.

      116

      «Эвергети́н» – тематический сборник поучений и повествований святых отцов, составленный в XI в. монахом Павлом, основателем и игуменом монастыря Богородицы Эвергети́ды («Благодетельницы») в Константинополе, отчего сборник и получил своё название. На греческом впервые издан в 1783 г.; русский перевод: Благолюбие (Евергетин) в четырёх томах (в двух книгах). М.: Братство во имя Святой Троицы, 2011.

      117

      Иериссо́с – город в 10 км от границы монашеской республики Афон.

      118

      См. Старец Паисий Святогорец. Письма. С. 41.

      119

      См. Лк. 12:49.

      120

      Возможно, речь идёт о философе-кинике Кратете Фивейском.

      121

      В монастырях принято перед тем, как заходить в чужую келью, постучаться и произнести: «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас» – и дождаться ответа: «Аминь».

      122

      См. Достопамятные сказания. Об авве Арсении, п. 40.

      123

      См. Нил Синайский, прп. Слово о молитве, п. 124.

      124

      В чине одевания рясы и к�