Геноцид греков в ХХ веке. Неизвестное об известном. Леонидас Н. Марантидис

союзники освободились от нее. Греция оказалась освободителем. Как раз в ту минуту, когда нужды ее были всего острее и ее начинания грозили все большими и большими осложнениями как для нее самой, так и для других, она сама по своей доброй воле уничтожила все предъявлявшиеся ею к союзникам счеты…». (Черчилль В. Мировой кризис. / Пер. с англ.; с предисл. И. Минца. – М.; Л.: Государственное военное издательство, 1932)

      При всём этом мы, однако, помним что младотурецкие планы исламизации христанского населения Османской империи были объявлены задолго до Первой Мировой и греко-турецкой войн – ещё в октябре 1911 года. А результатом реализации этих младотурецких планов были начавшиеся в 1915 году геноциды армян и греков.

      Отметим также, что с начала 1919 года еврейские «общественные организации» – ложа «Бнай Брит» и «Палестинское бюро» – организовали переселение евреев Греции в Палестину: это переселение евреев происходило на всём протяжении организованной дёнме Мустафой Кемалем резни греков в Турции и закончилось только в 1926 году. Греческое политическое и военное руководство не предпринимало в отношении евреев и турков Греции никаких мер превентивного характера – ни интернирования, ни депортаций, ни арестов. Мы говорим об этом без сожаления: просто этот факт крайне полезен для сравнения с действиями в аналогичных обстоятельствах руководства других воевавших стран.

      Обратим своё внимание на двух человек, которые сыграли в истории Греции периода 1914—24 гг. роковые для страны роли – на короля Константина I Глюксбурга и на премьер-министра Э. Венизелоса.

      Константин I Глюксбург был сыном бывшего датского Принца Кристиана-Гульельмо-Фердинанда-Адольфа, ставшего греческим королём Георгом I, и бывшей российской княжны Ольги Романовой, ставшей греческой королевой Ольгой: в нём не было ни капли греческой крови.

      Что касается Э. Венизелоса, то он, по утверждениям ряда греческих историков, происходил из семьи салоникского еврея Бени Зелона. Но, видимо, самым интересным фактом в богатой и мутной биографии Э. Венизелоса является его письмо от 12 января 1934 года Нобелевскому комитету с просьбой вручить Премию мира палачу греков и других христианских народов Турции Мустафе Кемалю. Но Кемаль был настолько кровавым, что вручить ему эту премию не решились.

      Вернёмся, однако, к союзникам. И греки, подобно Керенскому, имеют право горестно вопрошать небеса о «зигзагах» в политике союзников.

      Ну, например, они могут вопросить: почему вдруг союзница Франция в самый разгар греко-турецкой войны заключила с Турцией 20 октября 1921 года Анкарский договор о прекращении состояния войны, который усилил кемалистов в войне против греков и имел тяжелейшие последствия для христианского населения Турции?

      «Чего не сделаешь на благо концессии» (О. Бендер)

      Нам