Церковная архитектура и изобразительное искусство. Хрестоматия. А. М. Копировский

Читать онлайн.
Название Церковная архитектура и изобразительное искусство. Хрестоматия
Автор произведения А. М. Копировский
Жанр Учебная литература
Серия
Издательство Учебная литература
Год выпуска 2015
isbn 978-5-89100-138-1



Скачать книгу

благодати. Они и лежат поверх источников, и это означает, что учитель должен почерпать и предлагать учение из двух заветов. Вот что означает стихарь.

      39. Что изображает епитрахиль?

      Епитрахиль же знаменует совершительную и нисходящую свыше благодать Духа. Посему-то архиерей и священник, возлагая ее на выю, говорят: благословен Бог, изливаяй благодать на священники своя. Потому каждый архиерей и священник и употребляет ее при всяком священнослужении. Сверх того, епитрахиль показывает, что священник подначален Христу, должен совершать службы, взирая на Него, как Началосовершителя; внушает смиренно подклоняться игу Христа и с Ним творить Его дела, и ничего не делать без Него: поелику без Него и невозможно совершить ничего, так как вся тем быша и бывают.

      40. Что такое пояс?

      А пояс (изображает) служение за нас Спасителя, которое и здесь совершил Он, и в будущем обещал совершать ради нас. Препояшется, сказано, и посадит их, и пришед, послужит им (Лк 12:37). Он изображает также крепость и владычество Его силы, а еще и целомудрие. Кроме того, пояс, лежащий на чреслах, означает освящение тела вместе с душою, о чем свидетельствуют и слова (произносимые при опоясании): благословен Бог, припоясуяй мя силою, и положи непорочен путь мой.

      41. Что – так называемый епигонатий?

      Иерарх возлагает также, прикрепляя к поясу, и так называемый епигонатий, который означает и победу над смертью, и нетление нашего естества, и великую Божию силу над властью лукавого, явленную через безгрешное рождение Господа от

      Девы, безгрешную жизнь Его и распятие, победу над породившим грех и воскресение, которым восставил Он падшего через грех Адама. Посему он имеет вид меча и привязывается при бедре, в знак того, что человек имеет силу и целомудрие. Об этом свидетельствуют и слова, произносимые при возложении его; ибо говорится: препояши меч твой по бедре твоей, сильне. То же показывают слова: облечеся Господь в силу и препоясася.

      42. Что означают поручи?

      А так называемые поручи изображают и всезиждительную силу Божию, и то, что Иисус своими руками совершил священнодействие собственного тела и крови. Оттуда и присвоены каждой особые слова, произносимые при возложении: десница твоя, Господи, прославися в крепости; и руце твои сотвористе мя и создасте мя. Некоторые говорят, что поручи означают и те узы, в которых, по предательстве, Спаситель веден был к Пилату.

      43. Что означает фелонь?

      Священная же фелонь являет высочайшую и подаваемую свыше силу и озарение Духа: так как светлость горних чинов преимуществует у тех из них, которые выше; означает также всеобъемлющую, промыслительную, всезиждительную и благодетельную силу Божию, ради которой низошло до нас Слово и, воплотившись, претерпевши распятие и воскресши, горняя и дольняя соединило Собою и в Себе. Поэтому она прекрасно изображает и ту багряницу (царская одежда), которою в поругание облечен был Спаситель; почему и имеет вид багряницы, потому что она не имеет так называемых рукавов, составляя одежду, обнимающую со всех сторон. Но всего