Поэтика «Дневников» протопресвитера Александра Шмемана. Лирические истоки литургического богословия. Юлия Балакшина

книге Гоголя «Выбранные места из переписки с друзьями», картине Иванова «Явление Христа народу» и др.

      33

      Цит. по: Зеньковский Василий, прот. Проблемы культуры в русском богословии: А. М. Бухарев // Вестник РСХД. 1953. № i (26). С. 8.

      34

      Цит. по: Зеньковский Василий, прот. Указ. соч. С. 8.

      35

      Лотман Ю. М. Память в культурологическом освещении. С. 201.

      36

      См. об этом гл. 2 «Своеобразие литературной формы “Дневников” протопр. Александра Шмемана».

      37

      Флоровский Георгий, прот. Положение христианского историка // Он же. Догмат и история. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1998. С. 71.

      38

      Афанасьев Николай, протопр. Ей, гряди, Господи Иисусе! (к проблеме эсхатологии и истории) // Вестник РСХД. 1966. № 4 (82). С. 78.

      39

      См., например: Ляпушкина Е. И. Идиллические мотивы в русской лирике начала XIX века и роман И. А. Гончарова «Обломов» // От Пушкина до А. Белого: Проблемы поэтики русского реализмаXIX – началаXXвека. СПб.: СПбГУ, 1992. С. 102–117; Манн Ю. В. Поэтика русского романтизма. М.: Наука, 1976. С. 148.

      40

      Недоброво Н. В. Времяборец (Фет) // Вестник Европы. 1910. Кн. 4. С. 241.

      41

      Ортега-и-Гассет X. Время, расстояние и форма в искусстве Пруста // Он же. Эстетика: Философия культуры. М.: Искусство, 1991. С. 178.

      42

      Там же. С. 179.

      43

      Потерянное время (фр.). – Прим. ред. «Дневников».

      44

      Из стихотворения И. Бунина «Зачем пленяет старая могила…». – Прим, ред. «Дневников».

      45

      Флоровский Георгий, прот. Положение христианского историка. С. 7о.

      46

      Афанасьев Николай, протопр. Ей, гряди, Господи Иисусе! С. 78.

      47

      Ср., например, запись от 9 марта 1876 г.: «Кончил “Зимнее солнце” Вейдле. “Религия без искусства немеет”, – пишет он. Книга, родившаяся из радости. “Ныне отпущаеши”, снова повторенное. Собираюсь писать ему» (257).

      48

      Вейдле В. В. Искусство как язык религии // Он же. Умирание искусства. М.: Республика, 2001. С. 195.

      49

      Вейдле В. В. Искусство как язык религии. С. 192.

      50

      Свидетельствует (англ.). – Прим. ред. «Дневников».

      51

      Лк 10:42. —Прим. ред. «Дневников».

      52

      Ин 16:33. —Прим. ред. «Дневников».

      53

      От oppressive (англ.) – гнетущий, жестокий, репрессивный. – Прим, ред. «Дневников».

      54

      Франк С. Л. Крушение кумиров // Он же. Избранные труды. M.: РОССПЭН, 2010. С. 218.

      55

      Предубеждение (фр.). – Прим. ред. «Дневников».

      56

      Последнее, но тем не менее важное (англ.). – Прим. ред. «Дневников».

      57

      Бердяев Н. А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. Paris: YMCA-Press, 1985. С. 134.

      58

      Там же. С. 135.

      59

      Бердяев Н. А. Смысл творчества. С. 164.

      60

      Из