Патология Науки. Юрий Мордашов

эти давно ушли в прошлое, а результатом национально-освободительного движения стал распад колониальной системы и противостояние стран Востока и Запада. Войны во Вьетнаме, Корее, на Ближнем Востоке, Югославии показали, что нет никакой разницы между военными советниками, наемниками и добровольцами. Точно также гуманизм по отношению к «честным пиратам» ставит под угрозу жизнь граждан всего мира.

      4. Государство должно отвечать за своих граждан, которые продают оружие и наркотики, похищают людей и торгуют людьми, и должно принимать соответствующие меры наказаний: привлекать к уголовной ответственности, лишать гражданства, ограничивать свободу передвижения (выезд за границу).

      5. В государственной Думе РФ обсуждение закона о похищении людей, предполагается данный вид преступления приравнять к терроризму и захвату заложников. Но вот незадача, в некоторых республиках существует многовековая национальная традиция – похищение невест. Как быть в таких случаях. В конце 2010 года в Чечне объявлена «борьба» с традицией – похищение невест.

      По мнению автора, в XXI веке человечество впервые столкнулось с цивилизационным кризисом. Если раньше развитие общества стран Запада происходило стихийно благодаря сознательному участию отдельных личностей и классов и бессознательному участию народа, причем развитие стран Запада и Востока происходило неравномерно и в разных направлениях, то в XXI веке процессы глобализации общества поставили перед человечеством новые проблемы: либо страны Запада и Востока будут деградировать, либо найдут пути взаимодействия культур и развития стран Запада и Востока в условиях глобального общества. Кризис современного общества – это кризис науки, архаичное мировоззрение, патология общественного сознания. Это создает угрозы существованию человека как вида, личности и общества в целом.

      Литература:

      ¹ Российская газета_1999_16 декабря.

      ² Российская газета_1992_28 ноября. С.5.

      ³ Стрелец И.А. Новая экономика и информационные технологии. М. 2003.

      ⁴ Хантингтон Сэмюэл. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка. М. 1996.

      ⁵ Абалкин Л.И. Мы готовы дать реалистические и рассчитанные на успех рекомендации// Вопросы экономики, 2002, №1. С.12.

      ⁶ Ахиезер А.С. Об особенностях современного философствования// Вопросы философии, 1999, №8. С.6.

      ⁷ Berger P. The Sacred Canopy: Element of Sociological Theory of Religion. Garden City, N.Y., 1967. С.107.

      ⁸ См.: Руткевич. Е.Д. Питер Бергер – полвека творческого пути// СОЦИС, 2011, №1. С.121.

      ⁹ Свасьян К.А. Prooemium. Человек в лабиринте идентичностей// Вопросы философии, 2010, №2. С.18.

      ¹⁰ Дубровский Д.И. Постмодернистская мода// В диапазоне гуманитарного знания. Сборник к 80-летию профессора М.С.Кагана. Серия «Мыслители», выпуск 4. СПб. 2001. С.99.

      ¹¹ Ильин А.Н. Дискурс новостей и его мифотворчество// СОЦИС, 2010, №12. С.115, 119.

      ¹² Сухарев М. Взрыв сложности// Комью Тера, 1998, №43.

      ¹³ Романов А.Н., Одинцов Б.Е. Советующие информационные системы в экономике. М. 2000. С.6.

      ¹⁴ Тинберген Ян. Пересмотр