Путь к звездам. Когда гороскопы сбываются. Александр Зараев

практики контроля астрала и монады. Я стал сканировать пространство вокруг трупа, чтобы понять: где это монадическое тело и астральная энергия находятся? И вот я почувствовал призрак, который где-то тут с телом присутствует. Пока тело теплое, это возможно. Я что-то спросил, кажется:

      – Как тебя зовут?

      – Мне страшно, я в шоке! – вдруг был отчетливый ответ.

      Я предлагаю:

      – Попробуй войди в тело, вернись. Тебя задушили, но ты попытайся!

      Она через какое-то время приходит и говорит:

      – Нет, я не могу войти в тело.

      – Не можешь – иди вверх, проси, чтобы тебя там приняли.

      Опять она на какое-то время уходит, ее не слышно. Возвращается:

      – Я не могу, меня не пускают.

      Я тогда удивился, думаю: странно. И говорю:

      – Тогда иди вниз.

      – А вниз я не хочу.

      – А что ты хочешь?

      – А я к тебе хочу.

      Короче, это было весьма интересное переживание… когда она попыталась войти в мое тело. Ощущение, как будто тебя насилуют или в тебя пытаются, что называется, с разных сторон влезть, как в перчатку. Надеть или проглотить, вот это ощущение! Чувствуешь себя кроликом, на которого удав надевается. Я поначалу был в шоке, думаю: «Ничего себе, вроде девушка скромная, невинная, а такие астральные приемы, прямо астральные битвы!»

      Понятие «третий глаз» – это не что иное, как особая структура внутри головы. Через нее в сознание человека может войти свет иных измерений.

      Дело в том, что я тогда уже попробовал астральное каратэ, знал некоторые методы этой, что называется, самозащиты. И вот там, на крыше, попытался создать скафандр. Как говорили наставники: «Когда тебе страшно, нужно создавать вокруг себя некое яйцо». Попытался представить себя в яйце, но что-то мало помогло. Потому что действительно от нее шла такая сильная энергетика. А яйцо – это опять же тоненькое куриное яичко: берешь его в руку – оно трещать начинает.

      Тогда я стал крутить сферы – по системе объемного восприятия внутреннего и внешнего мира Перепелицина. Нужно закручивать спирали вокруг себя и за счет этого уплотнять энергетику, создавая не просто яйцо, а его внутреннее наполнение, структуру. Усиливается работа чакр, активизируются иммунная и нервная системы. Мне это немного помогло.

      В общем, хожу я там по крыше, чувствую, что я попал. Прошло уже, наверное, минут двадцать или полчаса, а я все один, никто не возвращается. А она меня имеет, как умеет: то ли пытается меня астрально полностью проглотить, то ли моей энергией подпитаться – я уж и не знаю, чего она хотела. Когда мое терпение закончилось, я вспомнил один из вариантов защиты, который описывали тибетские учителя. Ее приводил Эванс-Вентц[32], автор «йоги радужного тела». Он в книжке о тибетских практиках приводит один из методов защиты: нужно визуализировать свое тело как бы покрытым астральными волосками, а на конце каждого волоска – такое гневное защитное божество (любят они маски страшные одевать и прыгать в них), вооруженное острыми мечами. Этими мечами они перед собой вращают, отсекая все. Волосы дыбом встают – вот это ощущение: каждый волосок

32

Уолтер Эванс-Вентц (1878–1965 гг.) – американский антрополог и писатель, последователь тибетского буддизма и практик йоги. Редактор перевода «Тибетской Книги мертвых», опубликованного в 1927 г.