Этнокультурная история казаков. Часть IV. Разрушение дома. Книга 5. А. В. Дзиковицкий

лично он, «как и Совет Народных Комиссаров, с полным доверием относится к трудовому казачеству, нисколько не сомневаясь в их революционности, неизбежной с казачьей свободолюбивой натурой…". При этом Троцкий отметил, что он «отдаёт полную справедливость удивительной дисциплинированности казачьих войск, их храбрости, сознательности, верности и готовности на жертвы…”. В заключение товарищ Троцкий заявил: «так как центральная советская власть мало знакома с жизнью казачества и ещё менее с его психологией, просим Казачий Комитет принять на себя не только инициативу к принятию мер, служащих к улучшению жизни трудового казачества, но и оказывать со своей стороны помощь центральной советской власти при разрешении всех возникающих казачьих дел». Делая такое признание, Троцкий нисколько не лукавил. Большевики действительно не знали казачество.

      Члены Казачьего Комитета с энтузиазмом принялись за дело. Ими были разработаны проекты декретов о казачьем землевладении, о гражданском управлении в казачьих Областях и ряд других проектов. Секретарь Совнаркома Н. П. Горбунов обратился даже с письмом в Казачий Комитет, в котором писал: «Приветствуя инициативу Казачьего Комитета в деле выработки законопроектов, направленных к обеспечению экономических и политических интересов трудового казачества, Совет Народных Комиссаров предлагает Казачьему Комитету подвергнуть эти законопроекты обсуждению Советов казачьих депутатов и других демократических организаций казачества, дабы создать твёрдую гарантию того, что указанные законопроекты вполне соответствуют интересам и воззрениям трудовых казачьих масс. Со своей стороны Совет Народных Комиссаров обещает полное содействие в деле принятия и проведения в жизнь законов, имеющих своею задачей освободить трудовых казаков от всех видов кабалы и обеспечить им возможность достойного человеческого существования».

      При участии Казачьего Комитета Совнарком издал обращение к казакам, в котором говорилось: «Братья казаки, вас обманывают, вас натравливают на остальной народ, вам говорят, будто Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов ваши враги, будто они хотят отнять вашу казацкую волю, вашу казацкую „вольность“. Не верьте, казаки, вам лгут. Вас преступно обманывают…».

      В обращении давалась объективная характеристика исторического прошлого казачества: «Жизнь и судьба казаков была всегда неволей и каторгой. По первому зову начальства казак обязан был садиться на коня и выступать в поход. Всю воинскую „справу“ казак должен был создавать на свои кровные трудовые средства. Казак – в поход, хозяйство расстраивается и падает. Справедлив ли такой порядок? Нет, он должен быть отменён, и навсегда».

      В обращении разъяснялась суть происшедших в стране перемен: «Отныне не должно быть на Руси никаких правителей и чиновников, которые сверху командуют народом и помыкают им. Народ сам создаёт свою