Histoire des Musulmans d'Espagne, t. 2. Dozy Reinhart Pieter Anne

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Название Histoire des Musulmans d'Espagne, t. 2
Автор произведения Dozy Reinhart Pieter Anne
Жанр Зарубежная классика
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Издательство Зарубежная классика
Год выпуска 0
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74

Christiani occulti. Euloge, Memor. Sanct., L. II.

75

Samson, Apolog., L. II, c. 5.

76

Idem, ibid., L. II, c. 3.

77

De Tocqueville.

78

Voyez les vers que cite Ibn-Adhârî, t. II, p. 114, ceux qui se trouvent chez Ibn-Haiyân, fol. 64 v., et ceux que j’ai publiés dans mes Notices sur quelques manuscrits arabes, p. 258, 259. Il est remarquable que les Arabes n’appliquent jamais aux chrétiens cette épithète infamante.

79

On nous permettra de donner ce nom tant aux renégats proprement dits, qu’à leurs descendants.

80

Voyez le Cartâs, p. 23, l. 1.

81

Anciennement Secunda. Voyez Maccarî, t. I, p. 899, dernière ligne.

82

Voyez Akhbâr madjmoua, fol. 99 v. – 100 v., Ibn-Adhârî, t. II, p. 68-70.

83

Voyez Ibn-al-Khatib, man. P., fol. 213 v. – 214 v., Ibn-al-Coutîa, fol. 15 r.

84

Ibn-al-Coutîa, fol. 17 v.

85

Abd-al-wâhid, p. 12; Ibn-al-Coutîa, etc.

86

Akhbâr madjmoua, fol. 99 r.

87

Voyez Ibn-al-Coutîa, fol. 18 v.

88

Voyez Ibn-Khallicân, t. I, p. 615, éd. de Slane, et cf. Weil, t. II, p. 42, 43.

89

Voyez Ibn-al-Coutîa, fol. 18 r., Maccarî, t. II, p. 154.

90

Yahyâ, de la tribu berbère de Maçmouda, était client de la tribu arabe des Beni-’l-Laith.

91

Voir Ibn-Khallicân, Fasc. X, p. 19-21, éd. Wüstenfeld.

92

Maccarî, t. I, p. 491, nº 12.

93

Voyez Akhbâr madjmoua, fol. 102 v.

94

Voyez ibid., fol. 101 r. et v., Ibn-Adhârî, t. II, p. 80.

95

Abd-al-wâhid, p. 13

96

La date, d’après Ibn-Adhârî, est 189 de l’Hégire. Nowairî donne par erreur 187.

97

Chez Ibn-al-Contîa on lit Brnt, sans voyelles, et dans l’Akhbâr-madjmoua, Bznt; mais chez Ibn-al-Abbâr on trouve Yaznt. En ajoutant toutes les voyelles, c’est Yazinto, Jacinto en espagnol. On sait que les Arabes, de même que les Romains, aimaient à donner à leurs esclaves le nom de quelque pierre précieuse (cf. Fraehn, Ibn-Foszlan’s Berichte über die Russen älterer Zeit, p. XXXIX).

98

Ibn-al-Coutîa, fol. 21 r.; cf. Nowairî, p. 450, et voyez aussi les articles sur Yahyâ, dans Ibn-Khallicân et dans Maccarî.

99

Ibn-Adhârî, t. II, p. 74; Nowairî, p. 452.

100

Voyez Isidore de Béja, c. 49, 62, 69, 77.

101

Urbs regia, Isidore, c. 49; médîna al-molouc, Cazwînî, t. II, p. 366.

102

Ibn-al-Coutîa, fol. 19 r.

103

Voyez Annal. Berlin., ad ann. 809 et 810.

104

Ibn-Adhârî.

105

Nowairî, Ibn-al-Coutîa.

106

Ibn-al-Coutîa, fol. 19 r. – 20 v.; Nowairî, p. 450 – 452; Ibn-Khaldoun, fol. 6 v., 7 r.; Ibn-Adhârî, t. II, p. 72. La date que donne ce dernier auteur est erronée. – Dans l’année 611, un roi de Perse avait employé, pour punir les Témîmites, un stratagème de même genre. Voyez Caussin, t. II, p. 576 – 578.

107

Voyez sur ces muets, Akhbâr madjmoua, fol. 103 r. (cf. 94 r.); Ibn-Adhârî, t. II, p. 81; Nowairî, p. 456; Ibn-Khaldoun, fol. 7 r.

108

Voyez la note B, à la fin de ce volume.

109

Nowairî, p. 453, 454.

110

Ibn-al-Abbâr, p. 40; Akhbâr madjmoua, fol. 103 v.

111

Ibn-al-Coutîa, fol. 23 r. et v.

112

Ibn-Adhârî, t. II, p. 78; Nowairî, p. 454.

113

Quatremère, Mémoires sur l’Egypte, t. I; Ibn-Khaldoun, t. III, fol. 44 r. et v.; t. IV, fol. 6 v.; Ibn-al-Abbâr, p. 40.

114

Cartás, p. 21-23, 25, 70, 71; Becrî, dans les Notices et Extraits, t. XII, p. 574577.

115

Khochanî, p. 250.

116

Ibn-Adhârî, t. II, p. 79.

117

Nowairî, p. 454.

118

Abd-al-wâhid, p. 14; cf. Ibn-al-Coutîa, fol. 22 r.

119

Ibn-al-Coutîa, fol. 22 r. -23 r. Dans une tradition rapportée par Maccarî (t. I, p. 900), le caractère de Tâlout se présente sous un jour plus favorable; mais j’ai cru devoir reproduire le récit beaucoup plus circonstancié d’Ibn-al-Coutîa.

120

Voyez Ibn-al-Coutîa, fol. 23 r., Ibn-Adhârî, t. II, p. 82.

121

Voyez Ibn-al-Abbâr, p. 41, Akhbâr madjmoua, fol. 104 v., Ibn-al-Coutîa, fol. 23 v., 24 r.

122

Apud Ibn-Adhârî, t. II, p. 73, 74. Dans le premier vers il faut lire raäbto (au lieu de raäito) et râkï’â (au lieu de râkiman); ces deux leçons, les seules véritables, se trouvent dans Maccarî, t. I, p. 220.

123

Ibn-Adhârî, t. II, p. 93; Maccarî, t. I, p. 223; Euloge, Memor. Sanct., L. II, c. 1.

124

Voyez Ibn-Adhârî, t. II, p. 94.

125

Maccarî, t. I, p. 223.

126

Voyez Ibn-Khallicân, Fasc. X, p. 20 éd. Wüstenfeld.

127

Voyez Khochanî, p. 257.

128

Voyez Khochanî, p. 265-6.

129

Cf. Ibn-Khallicân, Fasc. X, p. 20.

130

Voyez Khochanî, p. 265-6.

131

Ibn-Adhârî, t. II, p. 83.

132

Voyez la biographie de Ziryâb dans Maccarî, t. II, p. 83 et suiv.