Название | Histoire des Musulmans d'Espagne, t. 4 |
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Автор произведения | Dozy Reinhart Pieter Anne |
Жанр | Зарубежная классика |
Серия | |
Издательство | Зарубежная классика |
Год выпуска | 0 |
isbn |
29
Abbad., t. I, p. 222; t. II, p. 34. Sur la date, voyez la note A à la fin de ce volume.
30
Ibn-Haiyân, apud Ibn-Bassâm, t. I, fol. 81 r. -82 r.; Abd-al-wâhid, p. 38, 43; Abbad., t. II, p. 33. Comparez la note A à la fin de ce volume.
31
Abd-al-wâhid, p. 43, 45.
32
Ibn-Khaldoun, fol. 25 v.
33
Ibn-Khaldoun, fol. 22 v. Comparez la lettre que Zohair fit écrire aux Cordouans par son ministre Ibn-Abbâs, apud Ibn-Bassâm, t. I, fol. 170 r. et v.
34
Abbad., t. II, p. 34.
35
Journal asiat., IVe série, t. XVI, p. 203-205 (article de M. Munk).
36
Cronica del Moro Rasis, p. 37.
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Ib
1
Jusque-là Elvira avait été la capitale de cette province, mais cette ville ayant eu fort à souffrir de la guerre civile, ses habitants émigrèrent vers l’année 1010, et se transportèrent à Grenade.
2
Son père était l’infortuné Abdérame-Sanchol.
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Ibn-Haiyân,
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Ibn-Haiyân,
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6
7
Abbâd était le trisaïeul d’Ismâîl.
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10
Abd-al-wâhid, p. 65;
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12
Les Espagnols et les Portugais substituent ordinairement la lettre
13
La conquête de Viseu par Mousâ est mentionnée par Maccarî, t. I, p. 174.
14
Sisenand, dont parle le moine de Silos (c. 90) et qui, après avoir quitté le service de Motadhid pour celui de Ferdinand Ier, devint gouverneur de Coïmbre, était, selon toute apparence, un de ces chrétiens d’Alafoens.
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17
Il alla d’abord à Cairawân, puis à Almérie, où il devint cadi. Voyez
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Ibn-Haiyân,
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Abd-al-wâhid, p. 37, 38;
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Ibn-Haiyân,
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30
Ibn-Haiyân,
31
Abd-al-wâhid, p. 43, 45.
32
Ibn-Khaldoun, fol. 25 v.
33
Ibn-Khaldoun, fol. 22 v. Comparez la lettre que Zohair fit écrire aux Cordouans par son ministre Ibn-Abbâs,
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Ibn-Haiyân,
38
Voyez mon Introduction à la Chronique d’Ibn-Adhârî, p. 97.
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Ibn-Bassâm, t. I, fol. 200 r.
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44
Voyez mon Introduction à la Chronique d’Ibn-Adhârî, p. 96, 97.
45
Cinq millions de francs; au pouvoir actuel de l’argent, trente-cinq millions.
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Moïse ben-Ezra (dans le
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Ibn-Haiyân,