Целительство. Книга 1. Часть 2. Павел Юрьевич Сирмайс

что, если мы говорим о сотворчестве с Высшими Силами, то целитель вынужден подчиняться тому обстоятельству, что лечат, или изменяют в человеке его статус энергии Творца, а не целитель. Именно кармические и родовые ситуации могут требовать от человека его непосредственной работы с собой без вмешательства других людей или целителей. Можно сказать что, несмотря на то, что понятие уважения в энергетическом смысле не существует, в таких ситуациях Высшие Силы разрешают именно этот единственный «уважаемый» сценарий событий, который может быть эффективным. Конечно, можно предположить, что, если человек не владеет элементарными навыками работы с энергиями или чувствительностью к ним, то у него ничего не получится. Нет, нет, и еще раз нет, это не так. Творец всегда предлагает выполнение посильных задач, и обязательно даёт людям соответствующий инструмент. Это значит, что если человеку, который совершенно не представляет, что такое энергии и работа с ними, объяснить, как работать с Родовыми энергиями, энергиями кармы, и прочими негативными энергиями, то, несмотря на отсутствие понимания в данном вопросе, человек в состоянии проводить эффективную работу с собой и другими людьми. Это будет всё равно эффективно, даже если он ничего не чувствует. Дело в том, что механизмы работы с энергиями имеют природу мысли, но чувствительность является только опцией настроек организма, которые появляются раньше или позже в результате даже не очень напряженной, но постоянной работы.

      Опыт автора показывает высокий процент изменения судьбы в лучшую сторону у людей, которые не имели никакого представления об энергетической работе, но, попав в сложные жизненные обстоятельства, начали применять прогрессивные методы работы с собой. Если говорить об этих методах с религиозной точки зрения, то в них ни коем образом не затрагивается ни чувства верующих, ни отношения к религии, потому что все мысленные построения таких методик не используют таких понятий, как заговоры, дьявол, сатана, и прочей религиозной атрибутики, в них не используется никаких предметов силы. Они вполне корректны, и могут быть созданы мыслью в равной мере и пожилым человеком, и ребёнком. В них мы не привлекаем к работе никаких других энергий, кроме энергий Творца. Более того, вряд ли можно назвать действия человека негативными, если в результате своих действий он воссоздал в себе и окружающих его людях гармонию и любовь. Разве Душа человека испокон веков не стремиться к гармонии? Когда религия говорит о том, что допустимо применение только молитвенных построений, которые не всегда помогают человеку, то не является ли это большими ограничениями для самого человека, как частички Бога? Будьте открыты любому знанию, если оно созвучно со словом любовь, и вам многое откроется такого интересного и прекрасного, о котором вы никогда раньше не знали. Не загоняйте себя в угол какими-либо каноническими, к тому же часто древними знаниями. Они помешают вам