Название | Стратегии правового развития России |
---|---|
Автор произведения | Олег Рыбаков |
Жанр | Учебная литература |
Серия | |
Издательство | Учебная литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-4365-0161-1 |
§ 2 – д-р юрид. наук, проф. В.М. Сырых
§ 3 – канд. юрид. наук, доц. Ю.А. Гаврилова
глава 4, § 1 – д-р юрид. наук, проф. В.Н. Синюков, канд. юрид. наук, проф. Т.В. Синюкова
§ 2 – д-р истор. наук, проф. Ю.Н. Сушкова
§ 3 – канд. юрид. наук, доц. З.С. Байниязова
§ 4 – канд. юрид. наук, доц. Р.Ф. Степаненко
Раздел II, глава 1, § 1 – канд. юрид. наук, доц. Д.Ю. Туманов
§ 2 – д-р юрид. наук, проф. А.С. Смыкалин
§ 3 – канд. юрид. наук, доц. О.С. Ростова
глава 2, § 1 – д-р юрид. наук, доц. Н.И. Биюшкина
§ 2 – д-р юрид. наук, проф. Н.Н. Вопленко
§ 3 – д-р юрид. наук, проф. И.Ю. Козлихин
глава 3, § 1 – д-р юрид. наук, проф. А.В. Морозов
§ 2 – д-р филос. наук, проф. С.В. Тихонова
§ 3 – ст. преп. Д.А. Герасимова, канд. филос. наук, доц. Н.В. Гришечкина
Послесловие – д-р юрид. наук, д-р филос. наук, проф. О.Ю. Рыбаков
Редактор-составитель С.В. Тихонова
Предисловие
Современные изменения в различных сферах общественной и государственной жизни вызывают необходимость систематического осмысления этих процессов. Очевидно, что изменяется само право, его доктринальные основания, подходы к правопониманию, способы правотворчества, механизмы правореализации. Обретение новых статусов самого права инициирует выяснение его ценностных измерений. Провозглашенное Конституцией РФ значение прав и свобод человека в качестве высшей ценности стало социально-правовым импульсом процесса движения российского социума к свободе и ответственности, их взаимному упорядочиванию. Это движение может быть совершенно различным: противоречивым, радикальным, умеренным и как показал опыт 1990-х годов не всегда успешным. Поэтому с учетом пройденного страной в постсоветский период пути, следует выстраивать стратегии правового развития на принципах научности, справедливости, последовательности, разумности, четкого понимания промежуточных целей, выверенного и гуманистически оправданного арсенала средств их достижения.
Однако общественный процесс, государственное строительство и модернизация сложны и многоаспектны, они не могут быть схематичными и однозначно линейными. Именно праву, наряду с нравственными устоями, отведена великая миссия координатора этих непростых процессов. Управляют ими государственные и политические деятели, руководители, но реализуются они в цивилизованных формах именно на основе права и с помощью права. Лишь в таком случае возможно универсальное движение к обретению не только справедливых и общезначимых, актуальных для всех или подавляющего большинства целей, но и соблюдение гуманистических основ развития российской государственности, основанной на потенциале и силе народа как источника власти. Но способы выражения, степень влияния народа могут быть различными. Важно в связи с этим не только утверждение институциональных позиций власти, совершенствование отношений делегирования и сдерживания ее полномочий, разделение ветвей власти, но прежде всего, формирование и воспроизводство правового сознания и правовой культуры всех членов социума.
Правовой нигилизм не может быть преодолен лишь наличием научно выверенной правовой доктрины и охватывающей все социальные слои правовой идеологией. Но без них правовой нигилизм не победим вообще. Иное дело, что и их явно недостаточно для утверждения силы справедливого правотворчества и правоприменения, уважения к праву как социальной ценности и следующего из этого взаимного уважения людей на основе нравственности, морали, права. Необходимы государственные усилия, которые принимаются в последние годы, по минимизации коррупции и преодолению ее как систематического явления различных уровней, прежде всего, управленческого аппарата. Современный российский человек оценивает действительность «через себя», оставаясь при этом носителем коллективных и общественных ценностей. Современный прагматизм привнесен рыночными отношениями и необходимостью индивидуальной адаптации к усложняющимся отношениям социально-экономического порядка. От того и вера в право, его справедливость и силу, универсальность и всеобщность рождается через индивидуальное восприятие его действия. Теперь «право приходит» в сознание людей и отражается в характере их поведения не только через систему правого воспитания, которую еще предстоит создать, но, прежде всего, из «повседневности», в который пребывает каждый человек и оценивает ее индивидуально. Смысл права, формируемый в ходе преодоления сложностей в жизненных ситуациях субъектами права, как отмечается в представленной