Название | Евреи и геополитика |
---|---|
Автор произведения | Галимат Борисович Сундетов |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785448541407 |
Итак, идеология мирового господства была создана, но до самого мирового господства, было как говорится: «как до Африки пешком». Дело было в том, что евреи были малочисленным и ничем, кроме идеологии не отличающимся от других народов. Шло время, еврейский народ старел и недалеко было уже до фазы гомеостаза.
В 597 г. до н.э. произошло наконец то, к чему так долго готовили свой народ народ еврейские правители. Иудея была завоевана Вавилоном и в плен были уведены знать и духовенство. Спустя 10 лет, после того как было подавлено восстание иудеев, Иерусалим был разрушен, а все городское население было уведено в плен.
Вавилонское пленение
В отличие от ассирийцев, вавилоняне не рассредоточили евреев по всей стране, а поселили их в своей столице. Поскольку их жизнь особо не регламентировали, евреи поселились компактно, основав свое гетто. Все-таки, невидимая стена ненависти делала свое дело. Евреям было запрещено продавать свои дома не евреям, и потому они жили обособленно, не перемешиваясь с вавилонянами. Поскольку владеть землей им не позволялось, нужно было искать иные источники дохода. Евреи выбрали для себя торговлю, ростовщичество и ремесленничество. Предварительная подготовка не прошла даром, и евреи быстро стали преуспевать, они как губка стали впитывать в себя золото Вавилона. Одновременно с этим, они начали знакомиться с культурой Вавилона, которая была развита куда больше, чем культура Иудеи. Вообще надо сказать, что от других народов, евреев отличает повышенная тяга к знаниям, и Талмуд это всячески поощряет. Раввины учат, что знания, это единственное богатство, которое никто не сможет у тебя отобрать.
Каждый еврей обязан был, начиная с 5 лет, учить своих детей Талмуду и Торе, и потому евреи были единственным в мире поголовно грамотным народом.
Это давало евреям преимущество над другими народами, поскольку в те времена грамотность была довольна редким явлением. Спустя некоторое время образовался резкий контраст между богатством диаспоры и бедностью жителей Иудеи, которые никак не могли восстановиться после погрома, учиненного им вавилонянами. Некоторые из наиболее энергичных жителей Иудеи, сами начали выезжать в другие города и страны, прослышав об успехах своих соплеменников. Начало еврейскому расселению было положено. Поскольку