Рэйки Риохо. Моменты медитации. Лия Соколова

Читать онлайн.
Название Рэйки Риохо. Моменты медитации
Автор произведения Лия Соколова
Жанр Здоровье
Серия Система естественного исцеления Усуи
Издательство Здоровье
Год выпуска 2013
isbn 978-5-00053-349-9



Скачать книгу

я помню все эти ощущения… А потом рождение… О-о, я уже тяжёлая, как бы врастаю в землю, тело наливается энергией, вытягиваюсь к небу, расту… Такая сила во мне и радость». Наверное, и это переживание можно назвать настоящей медитацией: за несколько минут произошло постижение Истины жизни.

      Тому, кто прикоснулся в собственных глубинах к Источнику, нередко хочется вернуться и снова испытать радость медитации. Но, увы, невозможно дважды войти в одну и ту же реку. Надо снова и снова трудиться и учиться жить Здесь и Сейчас, но Оттуда.

      Мастер Ошо о медитации

      Вначале постарайтесь понять слово «медитация». На санскрите мы имеем специальное слово, обозначающее медитацию, это слово – «дхьяна». Ни в одном другом языке не существует его синонимов, потому что люди не переживали состояние, которое оно обозначает.

      Медитацию нужно понимать именно как дхьяну. Английское слово «размышление» дает неправильное представление о том, чем в действительности является медитация. Когда вы скажете по-английски «медитация», вас могут спросить: «О чем вы медитируете?» Должен быть объект: само это слово имеет отношение к объекту: я медитирую о красоте, об истине, о Боге. Но вы не можете сказать: «Я медитирую»; Вы должны сказать, о чем вы медитируете?

      Дхьяна означает «Я нахожусь в медитации» – даже не медитирую. Если подойти еще ближе, тогда «я есть медитация» – вот что означает дхьяна. Поэтому когда в Китае не могли подобрать нужное слово, то заимствовали буддийское слово джхана. Будда был против санскрита и использовал пали. На языке пали дхьяна звучит как джхана. Слово «джхана» достигло Китая и стало чань. Когда оно достигло Японии, оно стало «дзэн», но это то же самое слово – дхьяна.

      Когда мы используем слово «медитация» в смысле «дхьяна», надо понимать, что это не то же самое, когда вы «медитируете над чем-то».

      Когда вы ничего не делаете – ни телом, ни умом, ни на каком ином уровне, когда ваша активность ослаблена и вы просто существуете, то именно это и является медитацией. Вы не можете заниматься ею, вы не можете тренировать ее; вы должны лишь понять ее. Как только вы сможете найти время просто для существования, отбросьте все дела. Размышления – это дела, концентрация – тоже дела, созерцание – дела. Но если на какое-то мгновение вы ничего не делаете и находитесь в центре самих себя совершенно расслабленными, то это – медитация. И если вы сумеете так делать, то сможете оставаться в этом состоянии сколько захотите.

      Вначале нужно научиться просто существовать, затем научиться заниматься при этом незначительными делами: подметать пол, принимать душ – но все время оставаться центрированными. Затем вы сможете делать сложные вещи. Например, я разговариваю с вами, но моя медитация не нарушена. Я могу продолжать говорить, но в самом центре меня нет даже малейших помех: там тишина и абсолютное молчание!

      Медитация не противоречит действию. Она не означает, что вы должны бежать от жизни. Она просто