Название | Почему Украина не Европа |
---|---|
Автор произведения | Виктория Путилина |
Жанр | Политика, политология |
Серия | |
Издательство | Политика, политология |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-5-9265-0773-4 |
Первое – это инициаторы, ибо любую мысль можно материализовать. Во-вторых, это мысленное сообщение необходимо донести до массовых исполнителей.
Мысли о всяких революциях постоянно витают в информационных полях, но не все достигают своего апогея. Необходимо отметить, что для этого собираются различные энергетические возмущения, исходящие из сознания многих людей в единый согласительный поток.
Чтобы его образовать, необходимо войти в состояние желания помочь окружающим в их бедах. Для этого в информационных полях фиксируется программа на это «мероприятие». У кого такая программа есть, тот способен осуществить революцию.
Однако главным условием является ее индивидуальность. Выживает та, которая максимально охватывает круг желающих отдать управление над собой в руки других. Чем самостоятельней каждый участник жизненного процесса любого государства, тем меньше революций.
На Украине «оранжевая революция» имела под собой программу, однако она несла замену многих составляющих, которые принимались за действительные источники. Украина – духовное государство, и поэтому ложь вскоре отойдет и восстановится настоящая программа.
«Оранжевая революция» прошла бескровно, ибо удерживалась под силой веры людей, понимающих, что где-то рядом правда.
Каждому участнику революционного процесса устанавливали мысль о том, что ему недостает для полноценной жизни лишь независимости. Такая вот манипуляция в виде заботливого и умного обращения.
Нашему сознанию подаются сигналы из внешнего мира о том, что якобы мы будем лично свободны, как только государство достигнет независимости.
Украине, со слов многих американских советников, необходимо лишь освободиться от влияния России, и все у нас будет в порядке. Влияние со стороны страны этих доброжелателей мы должны воспринимать в виде помощи в этом трудном освобождении. При этом забывается, что невозможно достичь независимости, находясь под опекой или под зависимостью пусть даже и друзей.
Каждое независимое формирование может существовать при условии его личного участия без всякой помощи.
Однако это все можно назвать обманчивой формой. «Коршуны демократических преобразований» вездесущи.
Бояться этого не следует, ибо любое зло наказуемо.
Повторять форму жизни других народов не нужно. Свобода и независимость не могут быть ориентирами в жизни человека.
Свобода является таковой, если каждый член общества может беспрепятственно достигать своей цели, которая будет приносить пользу ему и этому обществу, а также не станет помехой для других, иначе свобода превращается в анархию или хаос.
Издавна людьми принимались и передавались близкие по духу слова:
ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ
Свободу же можно приобрести, потеряв желание ею овладеть.
Если человек придерживается духовного ориентира развития, тогда для него слова о свободе и независимости, будут служить