От общественной организации к гражданскому обществу. Сергей Минутин

бюджет местного самоуправления и «получить удовольствие», изучая перечень бюджетных статей. Разворовывание в них даже не прикрывают, а, наоборот, выпячивают. Пока такая ситуация везде. Если бы мы писали о государственном управлении в любой из капиталистических стран, то написали бы прямо и грубо о том, что везде действовал и продолжает действовать платоновский социализм, укладывающийся в рамки фразы «элита, армия, рабы». Элите всё, армии столько, чтобы не разбежалась, рабам – ярмо на шею. Возразить нам сложно, так как любой наёмный труд – это рабский труд.

      Кадровая политика, как и сами кадры в классической системе управления тоже классические и работают по принципу тотальной лжи, при которой пропагандируется командная работа, но вознаграждаются индивидуальные достижения, причём либо представителей элиты, либо армии. Рабов тоже подкармливают, выделяя из их среды потенциальных предателей и возводят их на пьедесталы.

      Мировая христианская церковь тоже не сильно отстаёт от мирской власти. Обособившись в отдельные корпорации, самой мощной из которой является Ватикан, уютно устроившись под разными лозунгами, как, например, в России РПЦ «Россия Третий Рим, а иному не бывать», христианская церковь тоже стала академией веры, но только древнего Рима в его переходный период от язычества к инквизиции. Священники давно и напрочь забыли, что бог наш Иисус Христос говорил о любви, а не о корпорации, инквизиции, фарисействе и т. п. Он как раз с этими явлениями боролся. Но, каковы кадры, таков и приход.

      Поэтому государственные и церковные примеры, хоть они и являются некоммерческими и общественно-религиозными организациями для нашего описания не подходят.

      Кадровый состав общественной организации – это, прежде всего, то ядро, за которым идут члены организации; волонтёры. Ядро, благодаря которому увеличивается членство в организации; благодаря которому об организации распространяется хорошее мнение.

      В общественной организации кадры работают не за страх, а за совесть. Эта кадровая особенность и отличает труд кадров в общественной организации от её академических аналогов руководителей и сотрудников.

      Есть ещё одна особенность. В хорошей общественной организации нет иерархии «угнетения», когда «ты начальник, я дурак». А дураков соблазняют армейским лозунгом «служи дурачок – заработаешь значок».

      Поэтому, если вы решили всерьёз создать кадровое ядро, которое поведёт общественную организацию к светлому будущему, то во все глаза смотрите на то, что сплачивает туристов, бардов, военных, шабашников, геологов, вахтенных рабочих и т. п. вольных тружеников, джентльменов удачи, наёмников и, естественно, политиков. Кроме сплочения на деньгах, страхе, условий и среды, в этих коллективах можно обнаружить массу общественных приёмов самоорганизации по выращиванию кадров и сплачиванию их в одну общественную группу.

      Классика жанра – это туристы: общий труд и костёр, в котором вечером сгорают все накопившиеся