Литературное наследие России. Евгений Николаевич Казаков

и с словарем». (Для средних учебных заведений). Издание десятое. Москва. Синодальная типография. 1907 год. Стр. 18—20.

      _{21. И.П.Еремин «Литературное наследие Феодосия Печерского» (Академия Наук СССР. Труды отдела древне-русской литературы Института литературы V). 1947 год. Стр. 159—184.}

      _{22. «Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 1: XI – первая половина XIV века». (Ответственный редактор Д.С.Лихачев). Ленинград. Издательство «Наука», Ленинградское отделение. Академия Наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом). 1987 год. Стр. 457—459.}

      _{23. Г. Подскальски «Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988—1237 гг)». Издание второе, исправленное и дополненное для русского перевода. Перевод А. В. Назаренко. Под редакцией К.К.Акентьева. Санкт-Петербург. Византинороссика: Санкт-Петербургское общество Византино-славянских исследовании. Subsidia Byzantinorossica. Том 1. 1996 год. Стр. 157—163.}

      _{24. «Письменные памятники истории Древней Руси» (Летописи. Повести. Хождения. Поучения. Жития. Послания). Аннотированный каталог-справочник. Под редакцией Я.Н.Щапова. Российская Академия наук. Институт Российской истории. Серия «Россия в цифрах и документах». Санкт-Петербург. Русско-Балтийский информационный центр «БЛИЦ». 2003 год. Стр. 229—231.}

      _{25. «Памятники общественной мысли Древней Руси. Том 1: Домонгольский период» (Составитель, автор вступительной статьи и комментариев И.Н.Данилевский). Институт общественной мысли. Библиотека отечественной общественной мысли с древнейших времен до начала XX века. Москва. Российская политическая энциклопедия. РОССПЭН. 2010 год. Стр. 190—192, 295—297, 484—486, 582—585.}

      Иаков Мних

      (Неизвестно – Неизвестно) (XI век)

      Иаков (Мних) – инок, монах Киево-Печерского монастыря, предполагаемый автор «Память и похвала князю русскому Владимиру», «Житие блаженного князя Владимира».

      Биографических данных на инока Иакова нет. Имеется только одно упоминание Иакова в ряде Русских летописей. Так согласно Лаврентьевской летописи за 1074 год Феодосий Печерский планировал поставить Иакова игуменом Киево-Печерского монастыря, но братия отказалась, так как он не был пострижен в Киево-Печерском монастыре и пришёл с Переяславского монастыря Бориса и Глеба: «Въ лѣто 6582… Феодосiй же рече имъ: „да аще отъ мене хощете игумена прiяти, то азъ створю вамъ не по своему изволенью, но по Божью строенью“ и нарече имъ Iякова презвитера. Братьи же нелюбо бысть, глаголюще: „яко не здѣ есть постриганъ“; бѣ бо Iяковъ пришелъ съ Летьца съ братомъ своимъ Пауломъ»58. Эти сведения подтверждают Ипатьевская, Никоновская, Тверская и Софийская первая летописи.

      Больше сведений о жизни монаха Иакова не сохранилось.

      Список сочинений Иакова Мниха:

      1. «Память и похвала князю русскому Владимиру» (после 1078 года)

      2. «Житие блаженного князя Владимира» (после 1078 года)

      3. «Житие и похвала блоговерной княгине Ольге» (авторство предположительно, до или после 1078 года)

      4.

58

«Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 80.