Копи царя Соломона. Священный цветок. Генри Райдер Хаггард

Читать онлайн.



Скачать книгу

Бури» (Child of Storm, 1913) *А.К.

      «Ожерелье Странника» (The Wanderer’s Necklace, 1914)

      «Священный цветок» (The Holy Flower, 1915) *А.К.

      «Дитя из слоновой кости» (The Ivory Child, 1916) *А.К.

      «Кечвайо Непокорный, или Всё кончено» (Finished, 1917) *А.К.

      «Вечная любовь» (Love Eternal, 1918)

      «Луна Израиля» (Moon of Israel: A Tale of the Exodus, 1918)

      «Когда мир содрогнулся» (When the World Shook, 1919)

      «Древний Аллан» (The Ancient Allan, 1920) *А.К.

      «Суд фараонов» (Smith and the Pharaohs, and Other Tales, 1920)

      «Она и Аллан» (She and Allan, 1921) *А, *А.К.

      «Дева Солнца» (The Virgin of the Sun, 1922)

      «Дочь Мудрости» (Wisdom's Daughter, 1923)

      «Хоу-Хоу, или Чудовище» (Heu-Heu, or The Monster, 1924) *А.К.

      «Владычица Зари» (Queen of the Dawn: A Love Tale of Old Egypt, 1925)

      «Сокровище Озера» (The Treasure of the Lake, 1926) *А.К.

      «Аллан и боги льда» (Allan and the Ice Gods: A Tale of Beginnings, 1927) *А.К.

      «Мэри с острова Марион» (Mary of the Marion Isle, 1929)

      «Валтасар» (Belshazzar, 1930)

      Копи царя Соломона

      Эту необычайную, но правдивую историю, рассказанную АЛЛАНОМ КВОТЕРМЕЙНОМ, он с чувством глубокой симпатии посвящает всем прочитавшим ее мальчикам – большим и маленьким

      Предисловие

      Теперь, когда эта книга напечатана и скоро разойдется по свету, я ясно вижу ее недостатки как по стилю, так и по содержанию. Касаясь последнего, я только могу сказать, что она не претендует быть исчерпывающим отчетом обо всем, что мы видели и сделали. Мне очень хотелось бы подробнее остановиться на многом, связанном с нашим путешествием в Страну Кукуанов, о чем я лишь мельком упоминаю, как, например: рассказать о собранных мною легендах, о кольчугах, которые спасли нас от смерти в великой битве при Лyy, а также о Молчаливых, или Колоссах, у входа в сталактитовую пещеру. Если бы я дал волю своим желаниям, я бы рассказал подробнее о различиях, существующих между зулусским[1] и кукуанским диалектами, над которыми можно серьезно призадуматься, и посвятил бы несколько страниц флоре и фауне это удивительной страны[2]. Есть еще одна чрезвычайно интересная тема, которая была мало затронута в книге. Я имею в виду великолепную организацию военных сил этой страны, которая, по моему мнению, значительно превосходит систему, установленную королем Чакой[3] в Стране Зулусов. Она обеспечивает более быструю мобилизацию войск и не вызывает необходимости применять пагубную систему насильственного безбрачия[4]. И, наконец, я лишь вскользь упомянул о семейных обычаях кукуанов, многие из которых чрезвычайно любопытны, а также об их искусстве плавки и сварки металлов. Это искусство они довели до совершенства, прекрасным примером которого служат их толлы – тяжелые металлические ножи, к которым с удивительным искусством приварены лезвия из великолепной стали.

      Посоветовавшись с сэром Генри Куртисом и капитаном Гудом, я решил рассказать простым, безыскусственным языком только наши приключения, а обо всем прочем поговорить как-нибудь в другой раз, если, конечно, это явится желательным. Я с величайшим удовольствием поделюсь сведениями, которыми располагаю, со всеми, кто этим заинтересуется.

      Теперь осталось лишь попросить читателя извинить меня за мой неотесанный стиль. В свое оправдание могу лишь сказать, что я больше привык обращаться с ружьем, чем с пером, и потому не могу претендовать на великолепные литературные взлеты и пышность стиля, встречающиеся в романах, которые я иногда люблю почитывать.

      Вероятно, эти



<p>1</p>

З у л у с ы – негритянское племя в Юго-Восточной Африке, достигшее большого могущества в начале XIX века.

<p>2</p>

Я обнаружил восемь пород антилоп, которых мне никогда не приходилось встречать, и много разновидностей растений, главным образом из семейства луковичных. – А.К.

<p>3</p>

Ч а к а – король зулусов, живший в начале XIX века.

<p>4</p>

Король Чака запретил своим воинам вступать в брак; только ветераны могли брать себе жен, и притом столько, сколько каждый из них убил врагов в битвах.