Название | Разоблаченная Изида. Том I |
---|---|
Автор произведения | Елена Блаватская |
Жанр | Эзотерика |
Серия | Золотой фонд эзотерики |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 1877 |
isbn | 978-5-699-92085-3, 978-5-699-94374-6 |
38
См. последнюю главу этого тома.
39
Грили Г. Воспоминания об одной деятельной жизни.
40
Здесь и далее пункты, названия которых даны в квадратных скобках, отсутствуют в оригинале работы Е. П. Блаватской; они были сделаны в данном издании для удобства работы с текстом. – Прим. ред.
41
Henry Ward Beecher.
42
Заранее (лат.).
43
Компендиум (лат.) – сокращенное изложение основных положений философских систем.
44
446 г. до н. э.
45
Кокер. Христианство и греческая философия. XI. С. 377.
46
«Обвинения в атеизме, в установлении поклонения чужим богам, в совращении молодежи Афин, возведенные на Сократа, дают полное оправдание Платону за сокрытие сокровенной части его доктрин. Несомненно, особый жаргон, к которому прибегали алхимики, тоже преследовал ту же цель. Подземная тюрьма, дыба и сожжение на костре применялись без стеснения христианами различных оттенков, а особенно римско-католическою церковью против всех, даже преподающих естествознание, чьи теории противоречили теориям, поддерживаемым церковью. Папа Григорий Великий даже препятствовал грамматически правильному употреблению латинского языка, находя это чем-то языческим. Преступление Сократа заключалось в раскрытии своим ученикам тайных доктрин относительно богов, которые преподавались в мистериях, что явилось смертельным преступлением. Он также был обвинен Аристофаном в введении поклонения новому богу Диносу, как Демиургу и строителю и господу солнечной Вселенной. Гелиоцентрическая система также была одною из доктрин мистерий. Вот почему, когда пифагореец Аристарх преподавал эту доктрину открыто, Клеантес заявил, что греки должны призвать его к ответу и осудить его за кощунство против богов» (Плутарх). Но Сократ никогда не получал посвящения и, следовательно, не мог ничего выболтать.
47
Взаимопонимание, гармония (франц.).
48
Также «Государство». – Прим. ред.
49
Тейлор Т. Элевзинские и вакхические мистерии. Нью-Йорк: Бутон, 1875. С. 47.
50
Коузин. История философии. I, ix.
51
Манавадхармашастра. I, шл. 6, 7.
52
Законы Ману. IV, шл. 125.
53
Законы Ману. I, шл. 50 и далее.
54
Пифагора называли Самосским. – Прим. ред.
55
Божественная арифметика. С. 62, «Пифагорейские числа».
56
Платон. Парменид, 141.
57
Стобеус. Эклоги. I, 862.
58
Sextus. Math. VII, 145.
59
Аристотель. Метафизика. 407, 3.
60
Приложение к «Тимею» // Jowiett. The Dialogues of Plato.
61
Стобеус. Эклоги. 1, 62.
62
Krische. Forsch. С. 322 и далее.
63
Клемент