Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Духовная биография. Часть первая. Анатолий Новый

Читать онлайн.
Название Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Духовная биография. Часть первая
Автор произведения Анатолий Новый
Жанр Биографии и Мемуары
Серия
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 0
isbn 9785448524165



Скачать книгу

Маркса, в которых он боролся против бонапартизма. Маркс писал Фрейлиграту 23 февраля 1860г., что разоблачение Фогта имеет «решающее значение для исторического оправдания партии и для её будущего положения в Германии…»

      «Это – лучшее полемическое произведение, которое ты когда-либо написал …", – отмечал Энгельс в письме Марксу 19 декабря 1860г.> (18)

      <… Совершенно неверно утверждение [18] Меринга, что лишь по счастливой случайности, в силу внешних обстоятельств на долю Маркса само собой выпало духовное руководство Интернационалом. Присутствие Маркса на митинге в Сент-Мартинс Холле, на котором произошло основание Интернационала, было обусловлено не случайностью, а всей предшествующей деятельностью Маркса, в результате которой он к этому времени был уже признанным авторитетом среди лидеров рабочего движения различных стран.> (19)

      А. Н. Замечание справедливое, без Карла Маркса не было бы никакого Интернационала, тут случайностей не бывает, всё совершенно закономерно.

      [Анархизм и Бакунин]

      <Несмотря на острую критику «теоретических» положений анархизма [Марксом и Энгельсом] …, Меринг старается сблизить это течение с марксизмом, не видя его принципиального отличия от научной пролетарской идеологии…

      При рассмотрении отдельных теоретических положений анархизма Бакунина и лассальянства Швейцера Меринг допускает ряд серьёзных ошибок. Он отрицает… сектантский характер анархизма и лассальянства и считает, что нельзя ставить на одну доску прудонизм, оуэнизм, анархизм Бакунина и лассальянство, как учения, … одинаково враждебные марксизму …> (19)

      Меринг <не смог вскрыть основного отличия анархизма от марксизма, выражающегося в том, что анархизм отрицает необходимость организации рабочего класса в политическую партию, необходимость политической борьбы и диктатуры пролетариата.

      Вследствие этого Меринг, анализируя опыт Парижской Коммуны, совершенно сглаживает принципиальное отличие марксизма от анархизма, создавая неверное впечатление, будто Маркс и Бакунин стояли в оценке опыта Коммуны на одних и тех же позициях.

      Меринг неверно расценивает выступление Бакунина на Базельском конгрессе Интернационала с требованием, чтобы Интернационал объявил отмену права наследования исходным пунктом создания социалистического общества, называя это заявление «капризом мысли» Бакунина, чем-то несущественным и преходящим. Между тем отмена права наследования была одним из узловых моментов в анархистской пропаганде Бакунина …> (20)

      А. Н. Похоже, Бакунин был недалёким и капризным человеком и он не знал, чем бы ему заняться от скуки.

      [Иоганн Швейцер]

      (1833—1875)

      Швейцер, последователь Лассаля после его смерти. Он <получал субсидию от Бисмарка на издание центрального органа лассальянцев – «Нового социал-демократа» …, борьба Маркса, Энгельса, Бебеля, Либкнехта со Швейцером сыграла громадную роль, подготовив