Цепи свободы. Опыт философского осмысления истории. Виктор Сиротин

Читать онлайн.
Название Цепи свободы. Опыт философского осмысления истории
Автор произведения Виктор Сиротин
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2015
isbn 978-5-4329-0066-1



Скачать книгу

или «личной революции». Преодолев себя, революционерам полагалось чувствовать себя частью гигантской семьи интегралистов, ставших едиными с Отечеством (отсюда приветствие бразильских интегралистов «Апаие!», что значит «ты – мой брат!»). Однако политический радикализм Европы 1930 гг. не мог не внести коррективы в «братство» националистов. К тому же благие намерения интегралистов, столкнувшись в 1937 г. с диктаторскими амбициями правительства Варгаса, дали трещину. Лидерам партии, составлявшей в то время около 200 тыс. членов, не удалось разделить власть с «плохим» президентом. Попытка же Сальгадо свергнуть Варгаса в следующем году привела к изгнанию первого. Партия интегралистов распалась. Движение итальянских фашистов не запятнало себя расовой непримиримостью (в нем могли участвовать не только негры, но и евреи), поэтому оно разошлось германским фашизмом. Последний с течением времени перешел в оголтелый нацизм, который не будет большой ошибкой считать общеевропейским. Впрочем, отдельные ветви интегралистов, выжив под другими уже знамёнами и кличами, без униформы, песен и прочей символики, существуют и по сей день. В Австрии возникла «Австрийская Немецкая рабочая партия» (Deutsche Arbeiterpartei), с мая 1918 г. называвшая себя «Немецкой национал-социалистской рабочей партией» (Deutsche National-sozialistische Arbeiterpartei). По «семейным» обстоятельствам весьма близкая к Германии, эта партия, ввиду предпочтения к политически более носкому «итальянскому сапогу», идеологически была ближе к партии Муссолини, нежели Гитлера. Как видим, и она, помимо «Аксьон Франсэз», была старше германской НСДАП. Впрочем, приход к власти фюрера способствовал открытию в 1934 г. в Австрии «Патриотического фронта» (Vaterlandische Front).

      В Швеции в августе 1924 г. возникла фашистская партия «Шведский Национал-Социалистский Союз Свободы» (Svenska Nationalsocialistiska Frihetsförbundet), основанная братьями Биргером, Гуннаром и Сигурдом Фуругорд, а затем «Национальное Движение Единения» (“Nationella Samlingsrarelsen”, Элоф Эриксон, 1925 г.). Мотивы для создания партии Фуругорда были схожими с «американскими». С той лишь разницей, что Г. Фуругорд, в отличие от У. Пелли, в 1916–1918 гг. находился в России на службе Красного Креста в качестве врача, а не журналиста. Хорошо осмотревшись, Фуругорд вынес из России те же мысли, что и Пелли. Надолго оставшись «под впечатлением», он становится жёстким антикоммунистом и юдофобом. С осени 1923 г. братья поддерживали тесные контакты с Э. Людендорфом, Гитлером и другими лидерами НСДАП. В 1932 г. движение объединилось в «Шведскую Национал-социалистическую рабочую партию» (Svenska National-Socialistika Arbejder Parti, Свен Улоф Линдхольм). Поначалу выступая под флагами со свастикой и придерживаясь идей германского национал-социализма, по мере своего развития партия начала отходить от модели Гитлера в пользу шведской модели. Принципиально выступая против евреев и «за шведов», движение пережило войну, но в соответствии с проведённым «законом против клеветы» (относительно евреев) было упразднено в 1946 г.

      В Норвегии Виткун Квислинг с помощью немецких товарищей в мае 1933 г. основал партию «Национальный