Церковный год. Праздничные проповеди. Протоиерей Владимир Головин

Читать онлайн.
Название Церковный год. Праздничные проповеди
Автор произведения Протоиерей Владимир Головин
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2016
isbn



Скачать книгу

И будучи на земле как человек, Он эти законы, естественно, соблюдал, потому что это правильно, потому что пример нужен был.

      В Ветхом Завете такая заповедь была дана: «Народ Божий (это тогда Израиль), все представители мужского пола должны были минимум три раза в год обязательно быть в храме».

      Хочу обратить внимание: не все, а представители мужского пола. А женщины? Как хотят. Им по желанию, мужикам обязательно. Это о чём говорит? На мужчин возложено больше ответственности.

      Главное отличие мужчины, которое все мы ценим, – обострённое чувство ответственности и долга. Если в мужчине этого нет, это существо называется «размазня» и мужчиной называться не может. Женщины меня понимают: с таким бы хотелось по жизни пойти, у кого чувство долга, ответственности на максимуме.

      И поэтому, например, в церкви не видим священников-женщин. Женщинам нельзя! Нет, не правильная фраза. Женщины освобождены от этой обязанности. Обязанности возложены на мужчин. Женщинам без этого хватает того, в чём их мужчина никогда не заменит. Даже если все мужики вместе соберутся и будут долго тужиться, то и вот такого клопёнка не родят. Женщины это делают и не получают медалей, а надо бы давать Героя, за каждого рождённого ребёнка.

      Так что мужчины, по Закону Божьему, обязаны возобновлять и утверждать в себе чувство ответственности перед Богом, перед людьми, трижды обязательно бывать в храме. В Ветхом Завете для Израиля это было – на Пасху, Пятидесятницу, праздник Кущей (этот праздник у евреев есть и сейчас).

      Господь Иисус Христос, будучи Богом как законодатель и человеком, который должен исполнить закон, это исполнял. Христос в детстве жил на севере Палестины, в Галилее, а Иерусалимский Храм находился на юге. И Господь ежегодно ходил туда по прямой, через Самарию, центр Палестины. Там тогда были распространены селенья самарян, некая секта внутри еврейства.

      В последние Свои дни жизни на земле, когда о Нём уже многие знали, имя Его гремело. Его называли по-разному: кто чудотворцем, исцелителем, мессией, спасителем народа Израиля, а кто обманщиком, лжецом. Господь, как и все идёт на Пасху. Но идёт так, что изумляет апостолов. Он идёт не по прямой, с севера на юг, а крюком, через Иорданию. Явно тянет время. Зачем? Скоро ученики это поймут, а Христос, как Бог, уже всё знал.

      Лазарь, друг его, был болен предсмертной болезнью. В пригороде Иерусалима, в Вифании, жила семья его учеников, брат и две сестры. Христос Спаситель с учениками (когда приходил в Иерусалим, в Храм) оставался на ночлег в этом доме, где всегда с радостью, с большой любовью принимали Его и учеников. Лазаря называли другом Божьим, другом Христа. Он очень дорожил этим званием. Он просил на его могиле обязательно написать самые дорогие слова, которыми он дорожил больше всего в мире: «Лазарь – друг Божий». На крышке гроба и по сей день, хотя слова почти стёрты, одно слово по-гречески чётко видно в родительном падеже – «друга».

      Так вот, Лазарь тяжело заболел. Христу говорят, что он при смерти, Его ждут исцелить,