Истоки российского ракетостроения. Станислав Аверков

для осужденных судом. В начале XX века на его месте было начато строительство капитальной тюрьмы. В 1915 году каменное четырехэтажное сооружение приняло первых заключенных. После достройки в 1918 году оно уже вмещало около двух тысяч заключенных. Тогда и в тридцатые годы это была почти «крепость» для содержания уголовников. Но в тридцатые годы среди них оказались и политические узники.

      Молодой «стражник» Петр Журавлев быстро освоился с тюремными порядками. Что входило в его обязанности? Слежка за тем, чтобы в камерах уголовники не буйствовали. Среди них выделялись верховодилы, остальные более мелкого пошиба. Он с первых шагов узнал, что нужно уголовникам от надзирателя: чтобы в передачах для них тот не заметил спрятанный самогон. Были такие стражи порядка, кто не брезговал принимать от уголовников деньги и тайком приносить с воли спиртное. Захмелев, сокарменики пели блатные песни. Каково было удивление, когда Журавлев узнал, что одним из запевал был политический:

      Раз пошли на дело —

      Выпить захотелось,

      Мы зашли в шикарный ресторан.

      Там сидела Сара

      В коженай тужурке,

      А под нею боевой наган…

      – Серега, не Сара, а Рая, – кто-то ухмыльнулся, – мою бабу звали Рая.

      – Пусть будет Рая, если ты докажешь нашему камерному обществу, что у Раи были «коженая тужурка и боевой наган», – Серега улыбнулся, – но в Одессе песню сочинили о той, которую все звали Сарой.

      – Серега! У нас, ростовских, есть свой романс:

      На Багатяновской открылася пивная,

      Так собиралася компания блатная,

      Там были девочки Маруся, Зоя, Рая

      И вместе с ними Колька – шмаровоз…

      – Ах ты, Колька – ростовский урка! Так мы оказывается братья по умыслам!

      В уголке камеры зашевелился другой политический:

      – Сергей, у тебя же контрреволюционная статья, как можешь петь такую пошлятину!

      – Извини, Отто Петрович. Это ты почти музейный биндюжник из Таганрога. А я – одессит. Закончил там профтехшколу. Мне сам Бог велел петь в этом «зиндане» одесские воровские сочинения.

      В одной камере сошлись донские уголовники, а также директор Таганрогского музея Отто Петрович Лапин и ракетчик Серега Королев. Отто Петрович не терпел уголовников, ставил себя выше них. Скончался в 1940 году в Новочеркасской тюрьме при невыясненных обстоятельствах.

      Каких обстоятельствах? Урки посмеивались – не повезло Отто Петровичу, загнул себе цену небесную и отправился на небеса!

      Сергей был другого сорта:

      – У нас, в Одессе, поют этот блатняк несколько иначе: «На Дерибасовской открылася пивная, там собиралася кампания блатная…». Кто у кого позаимствовал этот, выражаясь по-немецки, шлягер? О Дерибасовской знают во всем мире. Урки – это не только способ зарабатывания на жизнь, но и скорее всего, стремление взглянуть на жизнь с необычной, нетрадиционной стороны. Если мы братья по умыслам, значит, надо нам контачить друг с другом!

      Сергей