Лучина. Терентiй Травнiкъ

Читать онлайн.
Название Лучина
Автор произведения Терентiй Травнiкъ
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 0
isbn 9785448399206



Скачать книгу

что-то ищешь, важно знать, где искать и когда, тогда есть вероятность найти.

      • И знай, первый камень редко бывает драгоценным.

      • Тот, кто правильно задает вопросы, получает успокоение через хорошие ответы.

      • Жажда знания – есть та жажда,

      от которой не стоит избавляться.

      • Нужно уметь отделять в себе стремление к знанию от любопытства. Если первое преобразует и, совершенствуясь, двигает нас дальше, вытачивая нас и укрепляя, то второе, если оно вообще не наделено пороком, терзает нас и отвлекает нас от самих себя. Любопытство и праздность – очень близкие соседи.

      Одно из свойств любопытства – это нежелание, а то и невозможность фиксировать и закреплять приобретенное в процессе знание. Таким образом, теряется смысл познания. Казалось, достаточно коснуться и, скользя по поверхности, делать выводы и анализировать, но это неправильно, это не расширит наш опыт. Вполне возможно, что любопытство порождается скукой или беспечностью, но ясно одно, там, где торжествует любопытство, ум спит.

      Противоположность любопытству – любознательность. Оно исходит из того, что прежде чем что-либо узнавать, убедись, что это тебе необходимо. Знание созидательно, если ты к нему подготовлен. Приобретенным знанием учись пользоваться, только тогда оно оживет. Все, что ты знаешь, но не используешь, умирает или, по крайней мере, спит глубоким сном.

      • Сколько не поливай мусорную кучу родниковой водой, цветы все равно не вырастут. Но по неотступности в этом всякое возможно.

      • Нельзя осваивать хорошее новое, не избавившись от дурного старого. Очень трудно избавиться от плохого, но возможно, если твердо решить это делать и, постепенно, в труде и молитве, терпении и самоизучении пробуждать свою

      уснувшую совесть.

      • Совесть – это тот горн,

      который не дает нам уснуть во «греховной смерти».

      • Лучше мне будет плохо без хорошего, и я буду страдать в поисках радости и покоя, чем хорошо от неправильного во мне.

      • Тяжело смотреть, как мы

      скармливаем себя своим дурным привычкам.

      • Я прочитал много хороших книг, но в душе моей осталась тоска и печаль и дела мои по-прежнему худы. Что мне делать? Забыть прочитанное, ибо я смешал свой навоз с жемчугом новых знаний, и тот поглотил этот жемчуг. Приятно ли вам смердящее благоухание. Теперь я понимаю, что нельзя впитывать благое в загрязненную губку своей души, нужно прежде отжать ее и промывать водами осознания. Так рождается путь к целостности.

      • Кто хочет быть чище, тот должен вспомнить о Боге, наша забывчивость в этом делает нас запыленными временем.

      Увлечение плотскими радостями рано или поздно уничтожит нас, все будет кончено, поезд умчится дальше, а мы останемся лежать на обочине, без надежд, без друзей, без смысла и без любви. Здесь нет ничего нового, мораль эта страшна, прежде всего, своей обычностью.

      Чтобы начать движение