Мудрость православных старцев. Отсутствует

нас из ничего, но, по благодати Слова, даровал нам и жизнь по Богу.

свт. Афанасий Великий* * *

      Бог от начала сотворил два мира, видимый и невидимый, и царя над видимым, который носит в себе характеристические черты обоих миров – одного в своей видимой части, а другого в части мысленной – в душе и теле.

прп. Симеон Новый Богослов* * *

      Бог очистит прегрешения твои, если сам ты всегда будешь недоволен собой и будешь изменяться, пока не достигнешь совершенства.

блж. Августин* * *

      Бог повелел, чтобы вышние силы служили пребывающему долу по причине достоинства образа, которым облечен этот последний.

свт. Иоанн Златоуст* * *

      Бог попускает умножаться бедствиям не для того, чтобы потопить нас, но чтобы сделать нас более опытными и яснее показать Свою силу.

свт. Иоанн Златоуст* * *

      Бог почтил человека, во-первых, тем, что сотворил по образу (своему); во-вторых, тем, что дал нам начальство не в награду за труды, но как чистый дар Своего человеколюбия; в-третьих, тем, что это начальство сделал для нас прирожденным.

свт. Иоанн Златоуст* * *

      Бог сделал тебя богатым, чтобы ты помогал нуждающимся, чтобы искуплял свои грехи спасением других; дал тебе деньги не для того, чтобы ты запирал их на свою погибель, а чтобы расточал для своего спасения.

свт. Иоанн Златоуст* * *

      Бог силен прекратить все бедствия, но пока не увидит совершившегося обращения, не прекращает скорбей.

свт. Иоанн Златоуст* * *

      Бог создал докторов и лекарства. Пользование ими не значит выступление из порядков Божиих.

свт. Феофан, Затворник Вышенский* * *

      Бог создал человека свободным, почтив его умом и мудростию, положив пред очами его жизнь и смерть, так что если пожелает по свободе идти путем жизни, то будет жить вечно, если же по злому произволению пойдет путем смерти, то вечно будет мучиться.

прп. Ефрем Сирин* * *

      Бог сотворил человека не для того, чтобы он погиб, но чтобы шествовал к нетлению, так что и тогда, когда Он допустил смерть, допустил ее с тою мыслию, чтобы ты вразумлялся этим наказанием и, сделавшись лучшим, мог опять достигать бессмертия.

свт. Иоанн Златоуст* * *

      Бог сотворил человека с достаточными силами избирать добродетель и избегать зла.

свт. Иоанн Златоуст* * *

      Бог ценит дела по намерениям их. Ибо сказано: «даст тебе Господь по сердцу твоему». … Поэтому кто хочет что-нибудь сделать, но не может, тот считается перед Богом, знающим намерения сердец наших, как сделавший. Это касается как добрых дел, так и злых.

прп. Марк Подвижник* * *

      Бог, соделавшись человеком, соединился с людьми и, приобщившись человечества, преподал всем верующим в Него и показывающим веру от дел причастие Божества Своего.

прп. Симеон Новый Богослов* * *

      Бог, явившийся нам во плоти, по учению благочестивого предания, невещественен, невидим, несложен, был и есть неограничен и беспределен, вездесущ и всю тварь проницает, но в том, что являлось людям, был зрим в человеческом облике.

свт.