Библия. 100 и 1 цитата. Отсутствует

что добро и что зло (3 Цар. 3–4) — Глубокая вера и преданность Соломона Богу. Построение Иерусалимского храма (3 Цар. 5–6) — Богатство Соломона и начало его духовного падения (3 Цар. 11) — Смерть Соломона и последующее разделение царства Еврейского на Иудейское и Израильское при царствовании его сына Ровоама. Начало новой череды братоубийственных войн (3 Цар. 12) — Разрушение царства Израильского ассирийскими царями, пленение израильтян и их жизнь в Ассирии. Прекращение существования царства Израильского. Самаритяне, плохо говорящие на еврейском языке и верующие в языческих богов. Строительство в Самарии жертвенника на капище Ваала (3 Цар. 13–16) — Иерусалим становится центром политической и религиозной жизни еврейского народа. Увлечение Ровоама идолопоклонничеством. Господь попускает царю Сусакиму напасть на Палестину и завоевать часть Израиля. Опустошение храма Соломона — выкуп за свободу. Последующий захват и полное разрушение Иерусалима царем Навуходоносором (3 Цар. 16) — Царь Ахав и пророк Божий Илия (3 Цар. 17).

      Обращаю ваше внимание на завещание царя Давида сыну своему Соломону. Когда приблизилось время умирать, Давид завещал сыну своему следующее.

      14. Вот, я отхожу в путь всей земли, ты же будь тверд и будь мужествен и храни завет Господа, Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его, и определения Его и постановления Его, как написано в законе Моисеевом, чтобы быть тебе благоразумным во всем, что ни будешь делать, и везде, куда ни обратишься; чтобы Господь исполнил слово Свое, которое Он сказал обо мне, говоря: «если сыны твои будут наблюдать за путями своими, чтобы ходить предо Мною в истине от всего сердца своего и от всей души своей, то не прекратится муж от тебя на престоле Израилевом» (3 Цар. 2:2–4).

      ЧЕТВЕРТАЯ КНИГА ЦАРСТВ

      Пророк Илия

      Предсказания пророком Илией царю Ахаву голода и засухи в Самарии за вероотступничество (3 Цар. 17:1) — Воскрешение пророком Илией умершего малолетнего сына вдовы в Сарепте (3 Цар. 17) — Молитвенный поединок пророка Илии с жрецами Ваала на вершине горы Кармил (3 Цар. 18) — Языческая царица, жена царя Ахава Иезавель клянется убить пророка. Илия бежит в Иудею, где прячется в одной из горных пещер. Явление ему Господа, который повелевает пророку идти в Израиль и там помазать на царство Ииуя, который был военачальником у царя Ахава, а также помазать Елисея, сына Сафатова, «в пророка вместо себя» (3 Цар. 19:16) — Илия встречает израильтянина по имени Елисей, который пашет свое поле. Пророк накидывает ему на плечи свою милоть (плащ) в знак того, что берет его в ученики (3 Цар. 19) — Господь призывает Илию идти в пустыню за Иордан. Илия ударяет своим пророческим плащом по воде Иордана, река расступается перед ними, и обо проходят посуху. Огненная колесница, запряженная огненными конями, разделяет собеседников, и Илия в вихре уносится на небо. К ногам Елисея с неба падает плащ Илии вместе с даром пророческого духа от Бога (4 Цар. 2:1–14).

      Пророк Елисей

      В Иерихоне пророк Елисей оздоровляет воду и делает плодоносной землю (4 Цар. 2:2–22) — Превращение воды в елей у бедной