Название | Красная площадь Египта |
---|---|
Автор произведения | Владимир Шали |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-91419-350-5 |
– Вначале Надпись стерта – Далее сказано – Преимущество того – кто не ищет Подтверждения Своего Духовного Подвига перед тем – кто постоянно алчет общественного Признания очевидно – ибо Независимость Первое и Единственное Условие Познания Истины – Текст прерывается – далее следуют Слова – Он пришел – дал Истину и был предан – ибо Истина была только в Нем Одном – во всех остальных была только Правда – и Правда возненавидела Истину – ибо Истина отвергла Разделенную – Многоликую Правду – Истина единственна – поэтому Истина гласит – Это Правда – что Правда не имеет постоянного Лица – Это Правда – что Правда только Зеркало – в котором отражены неуверенные в Себе Самих Лица – это Прав да – что искаженные Лица требуют Подтверждения в искаженных Зеркалах – Это Правда – что Отражение требует Отражения – и если Правда – что любой Голос требует своего Эха – Значит Правда и то – что Правда требует Своего Искажения – Это Правда – что без Признания и Одобрения нет и Тени Правды – Это Правда – что Правда возвышает Ничто – ибо Ничто не подтверждено Ничем – Это Правда – что Правда Условие – при котором процветают – Лицемерие – Обман и Насилие Это Правда – что Прав да Разделенного Сада имеет Историю и Обычаи достойные быть стертыми с Лица Земли – Это Правда – что в любом Подвиге и Злодействе – нет ничего кроме Правды – По этому Правда – это всегда неизбежное Отражение Лжи – Поэтому Истина – это только Отражение Истины –
– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Тусклый – Серо Синий – но Завершенный – далее следуют Слова – Урожай Необходимости собран – Садовник Разделенного Сада остановился перед Пространством Предчувствия – Текст прерывается – Цвет Стены из Завершенного Серо-Синего переходит в Смутно-Синий – Вопросительный – далее сказано – Что спрашивает Цвет – о чем говорит Пустота – Что оказывается за тонким Слоем Божественной