Черты вселенной в ее движении о самой себе. Владимир Шали

слушать открытое Окно – в которое влетел Ветер – то окрашенный в Цвет солнечных Лучей – то воплощенный в Звуках морских Волн – и признал Правитель – что нет ничего теле-сней Ветра – ибо он Часть Бога Невозможного – и нет ничего совершенней Ветра – ибо даже Пустыня и Океан не могут быть так освещены – окрашены Солнцем – как Ветер – и сказал Правитель – Я научился видеть Ветер сам по себе – а не разрушенное Ветром Пространство Разделенного Мира – Я вижу Ветер сам по себе – а не его жестокую Волю в Образах летящих Предметов – Деревьев и даже бегущих Волн – Я научился видеть Тело Ветра – Я вижу Ветер сам по себе -

      – Текст прерывается – далее сказано – С Молитвой о Равновесии встал Правитель на зыбкую Поверхность Разделенного Мира – а затем на шаткие Колеса своей Золотой Колесницы – которая помчала его вперед – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – и словно Ветер сам по себе оживил Ветхий Цвет его развивающегося Плаща – и тогда с Молитвой о Равновесии перешел Правитель в Пространство Предчувствия -

      – Текст прерывается – далее сказано – Зеленое Изумление встретил Правитель на своем Пути – когда мчался по Красной Пустыне – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Зеленое Изумление – но разве меняется Цвет Времени – даже когда Независимые Деревья распадаются на воплощенные в Мираже Ветви -

      больше Бесконечного и больше Божественного – Невозможное бесконечно в Покое – Невозможное Божественно вне Веры – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

      – Текст прерывается – далее сказано – Есть в нас что-то от Бога Равновесия – есть в нас то – что выше нас – это наше Суждение о Совершенстве – оно независимо от нашего Происхождения из Пропасти и поэтому произрастает – словно вдали от нас – Пусть я Мертв – но буду судить о Живом – Пусть я Жив – но буду судить о Мертвом -

      – Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Живое не может быть Божественным – и если в Мире есть только одно Откровение – то и оно рассеяно во всех Заблуждениях – так же и все Заблуждения уже давно отражены в этом одном Откровеннии – ибо не одно Живое не делится на Небесное и Земное – на Истинное и Мнимое – Живое не может быть Божественным – но у каждого есть одно Преимущество перед самим собой – Это Незнание Невозможного – а значит – полное Отстранение от События – еще перед Завершением своего Движения -

      – Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все мы Охотники за Движениями других – Нет – мы не Охотники за Телами и Душами – ибо зачем нам Тела и Души – Если их продают и покупают на Невольничьих Рынках или разыгрывают на Празднике Красоты в Храме Изиды – Все мы Охотники за Движениями – ибо одно Живое пытается захватить другое Живое только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути