Пророки и Посланники. Жизнеописания на основе Корана и Сунны. Наталья Магомедова

продолжались днем и ночью, стойко, терпеливо и разными способами:

      «Он сказал: «Господи! Я призывал мой народ ночью и днем» (71 Нух, 5)

      «Затем я призывал их открыто. Затем я обращался к ним всенародно и говорил с ними наедине» (71 Нух, 8–9)

      Нух прилагал огромные усилия для того, чтобы пророческий призыв проник в сердца людей и дал благодатный результат. Он ходил к своим соплеменникам домой и на места их сборов. Он общался с каждым из них по отдельности и беседовал публично, когда они собирались группами. Он ходил к ним днем и ночью. Говорил с ними открыто и тайно. Однако, несмотря на все его старания, значительное большинство соплеменников Нуха не желали принимать его призыв.

      Отношение соплеменников Нуха к его пророчеству

      До пророческой миссии все любили Нуха за его доброту и благочестие. Однако как только он начал призывать людей к истинной вере, большинство из них отвернулось от Пророка. Люди Нуха после его наставлений и предупреждений разделились на две группы. Его слова затронули сердца слабых, бедных и несчастных сограждан. Остальные же отнеслись к проповедям Нуха с холодным недоверием, презрением и враждебностью.

      В Священном Коране отношение народа Нуха к его пророческой миссии описывается следующим образом:

      Знатные и богатые люди не признали Нуха пророком.

      Заблудшие и невежественные представители социальной верхушки народа Нуха презирали слабых и обездоленных. Когда они увидели, что на призыв Пророка откликнулись бедные, беспомощные и простые люди, они начали язвительно насмехаться над Нухом, словесно унижать его и утверждать, что он не может быть посланником от Всевышнего, так как: во-первых, он является таким же человеком, как и остальные, а во-вторых, за ним идут только бедные и неимущие люди, пользующиеся презрением в обществе. Знать пыталась очернить Пророка, обвинив его в корысти, желании добиться власти и богатства.

      «Знатные люди его народа, которые не уверовали, сказали: «Мы видим, что ты – такой же человек, как и мы. Мы также видим, что за тобой пошли только самые ничтожные из нас, но даже они последовали за тобой, не поразмыслив. Мы не видим, чтобы вы чем-либо превосходили нас. Напротив, мы считаем вас лжецами» (11 Худ, 27)

      «Но знатные люди из его народа, которые не уверовали, сказали: «Он – такой же человек, как и вы. Он лишь хочет возвыситься над вами. Если бы Аллах пожелал, то Он ниспослал бы ангелов. Мы не слышали о подобном от наших праотцов»» (23 аль-Муминун, 24)

      «Они сказали: «Неужели мы поверим тебе, если за тобой последовали самые жалкие люди?» (26 аш-Шуара, 111)

      На все незаслуженные обвинения знатных и богатых язычников, погрязших в своей гордыне, самовлюбленности и слепоте, Нух отвечал, что не прекратит общение с уверовавшими соплеменниками только из-за их бедности или низкого положения в обществе. Пророк был непреклонен и отказался прогонять людей, которые не только не заслуживали подобного обращения и унижения, а наоборот, были достойны самых лестных слов и самых славных почестей.