Украинский синдром. Ирина Голаева

человека и его непосредственных усилий оно жить не может. И в этом заключается огромная разница между искусственным и настоящим. Настоящее может жить без усилий человека, искусственное – нет. Оно только на нем и держится.

      Наглядным примером искусственной цивилизации может служить США. Эта страна не имеет под собой ни культурных, ни национальных, ни исторических основ. Все то, что мы сегодня называем «американской культурой», на самом деле является образцом бескультурья и нравственного разложения. Но поскольку сегодня в мире лидирует Америка, именно она и пытается навязывать всему миру свои «ценности». Где-то с успехом, где-то не очень, где-то совсем терпит фиаско. Но, несмотря на свое антикультурье, она продолжает распространяться, часто силой навязывая свое. А это лишний раз доказывает, что искусственное может быть очень живуче. Вот только блага для всего остального мира от него мало.

      Искусственное, как правило, обслуживает интересы определенной группы людей, тех, кому оно выгодно. Для них оно несет благо, являясь их детищем, преследующим определенные цели. Искусственное живет для себя, за счет постоянной подпитки извне. Быть цельным и самодостаточным оно не может. Необходимы постоянные вливания, которые дают заряд для жизни. Вернее сказать, только для видимости жизни, поскольку на самом деле это не жизнь, а паразитство. Пока есть то, за счет чего паразитировать, есть и жизнь. Но как только паразита отключить от подпитки извне, жизнь закончится. Таков принцип всего искусственного. Не являясь настоящим, подлинным, оно будет лишь копировать, пытаясь подражать, но всегда будет оставаться подделкой. При этом, зная внутри правду о себе, подделка будет люто ненавидеть настоящее, стараясь конкурировать с ним, пытаясь вымарать грязью, только бы самой оставаться в центре внимания и лидировать. Настоящее, живое, имеющее основание, будет препятствием и немым обличением искусственного. А значит, врагом, которого надо уничтожить, и тогда уже остаться единственным и неповторимым. Пусть подделкой, пусть искусственным, но так похожим на настоящее! Таким искусным! А раз иного нет, то и единственным, неповторимым. Так в мир приходит ложь. Так мир порабощается ею.

      Обвинить Россию в подделке под кого-то – невозможно! Очень уж уникальна и особенна она во всем. От кончиков пальцев до кончиков волос. Россию трудно спутать с другой самобытной цивилизацией. Даже на своих европейских родственников она похожа мало, из-за чего Европа так и не может признать Россию ровней себе и принять в общеевропейский дом. Конечно, на словах она это может, но только не по внутреннему пониманию. Для Европы Россия, как, впрочем, и весь славянский мир, является чем-то второсортным, малокультурным, не заслуживающим уважения. Тем, над чем можно и нужно господствовать. Европа за многие века хорошо усвоила это, и изменять своим устоявшимся вкусам не желает. Россия для Европы – не сестра, даже не падчерица, а дальняя и бедная родственница, которая нуждается в опеке своих богатых и умных родичей. А те не прочь и поживится