Святая любовь. Часть 1. Занавес сердца. Максим Юрьевич Мажорин

Читать онлайн.
Название Святая любовь. Часть 1. Занавес сердца
Автор произведения Максим Юрьевич Мажорин
Жанр Современные любовные романы
Серия
Издательство Современные любовные романы
Год выпуска 0
isbn 9785448358432



Скачать книгу

Но умный человек не создает формулу зла и не поддается ей. Умный человек создает формулу любви.

      Зло и глупость идут рядом, так же как и любовь и ум держаться всегда за руки и не отпускают друг друга ни на секунду.

      Многие люди хотят иметь эту любовь, сердечный мир и покой. И такие люди могут лишить себя и других людей любви из-за простого страха получить упрек или насмешку. Или просто закрывают эту любовь в себе из-за боязни причинения другими людьми, какого либо насилия или унизительных гордых обид. Или человек просто боится, что его назовут добреньким учителем труда из доброй детской сказки, и не будут уважать его за его добрые поступки и милосердную любовь. Как это может выглядеть? А выглядеть это может очень просто:

      Одна моя знакомая вышла замуж за одного бывшего заключенного. Его проблемой было то, что он перестал открываться людям, перестал общаться в простоте и перестал улыбаться. Из-за увиденного и испытанного на себе зла он просто закрылся и включил своего рода защиту. Я как то спросила его: «Почему ты ходишь всегда с сердитым лицом, не улыбаешься людям, не приветствуешь их в простоте и любви? Когда ты знакомишься с новым человеком, ты как будто бы видишь вражеского солдата. Начинаешь выискивать в нем и видеть в нем только лишь плохое, стоишь и пережевываешь всю его злую человеческую психологию и природу. Да и сам ты не гневливый и не раздражительный человек, но на твоем лице просто отпугивающая маска!» Конечно же мой вопрос насторожил его и заставил закрыться передо мной. На мой вопрос он не стал отвечать, потому что его косой надменный гордый взгляд дал за него ответ. В его голове пробежали следующие мысли: « Да что ты знаешь и что ты видела?» Больше в его голове ничего не могло пробежать кроме этой мысли, потому что больше мыслей у него быть просто не могло. На мой вопрос он так и не стал отвечать. Он переживал, что если он расскажет нам причину надетой на его лицо сердитой маски, то тем самым мы сможем увидеть его доброту и будем запрыгивать на него, как на ослика и пользоваться его добротой и будем говорить, как говорили ему некоторые люди: «В этом мире нельзя быть добрым, человек человеку волк».

      Он думал, что добро это стыдно. Он думал, что добро это слабость. Он думал, что мы с его женой будем наносить по его доброй душе злые удары. Его взгляд был похож на форму охранника, и на его лице было написано: «Не подходи и ничего не говори и не делай мне, а то тебе может сильно не поздоровиться». Однажды он сказал нашей молодой компании следующее: «Люди как собаки! Когда к ним проявляешь жалость и добро, они наглеют и садятся на шею, расценивая жалость и добро как слабость. Так что в моем мире нет места добру или жалости. Да! Да! Как собаки! Кто кого первый смирит удавкой, тот и лидер! Да! И вот еще что! Вы ребята оставьте свои дружеские обнимания! Я обнимаюсь только с девушками! Вот моя территория! Держитесь от меня на расстоянии вытянутой руки!»

      Среда, в которой он