Лекарство доктора Сажина. Федора Кайгородова

Люди нашли некое сбалансированное состояние духа и принимают его за счастье. Счастье – оно, как тень: вроде тут и вроде нет его, рукой не схватишь, не потрогаешь. Помните у Пушкина: «А счастье было так возможно, так близко, но…» Это и есть загадка счастья – но…

      – Человеку свойственно лишь стремление к счастью, – задумчиво говорит Вадим. – Но до конца никто не знает, что это такое. Для многих – просто удачливость. Если все получается, то хотя бы удовлетворение получаешь!

      – А почему удача не приходит к хорошим людям? – это спросила Ирочка-Катюша, и Сажин злится на нее за неуверенный тон, за детскую наивность.

      – Ну почему же удача должна идти обязательно к хорошим? – иронично отвечает доктор Сажин. – Не слишком ли много хорошего для хороших? Удача идет к сильным, или иначе – к тем, кто умеет ее добыть!

      – Таков уж наш русский менталитет, – улыбается Стас. – Сказочный! Награда за добрые дела – полцарства, царевна и что-то там еще…

      – Разбитое корыто… – смеется Лещинский.

      – Давайте пить чай, мы уже накрыли, – предложила Людмила, насыпая конфеты в вазочку.

      – В жизни не всегда успеваешь заметить, к кому идет удача, к кому – нет! Она так переменчива! – замечает Петр Петрович. – Вот я недавно перечел «Исторические миниатюры» Валентина Пикуля и вот что заметил. Там у него изображен целый ряд гениальных людей. Их жизнь складывалась по определенному стандарту: сначала взлет небывалый, потом – падение, к концу – не просто безвестность, а какие-то ужасающие условия нищеты или страшная болезнь. И заметьте – все они не только не злодеи, но и просто неплохие люди.

      – Может быть, слишком большой дар они положили на алтарь славы? – предположила Ирочка, и все с удивлением на нее посмотрели.

      Наступила пауза.

      – Вопрос о зле – он тоже из разряда философских, – заметил Петр Петрович. – Безмерное зло, как и безмерное добро – не по плечу обычному человеку. Человек слаб, а порой, и корыстен. Он утром может быть добрым, а вечером – злым, и наоборот.

      – Но это же не значит, что не надо стремиться к добру? – возражает Людмила, не склонная к рефлексии, как ее муж и его друзья.

      – Для нравственного человека естественно стремление к духовному миру, который все же ориентирован на добро! – подводит некоторый итог Стас.

      – Не забывайте, что человек – существо прежде всего материальное, – говорит Сергей Иванович. – Он не может жить только мечтой или верой. Как в реальной жизни совмещается духовное или материальное и что важнее? Человечество веками искало ответ и никто его до сих пор не знает.

      – Возможно, я его знаю, – задумчиво произнесла Людмила, и никто не засмеялся, настолько необычно прозвучало это заявление.

      Она рассеянно размешивала чай в чашке, и все ждали.

      – Вспомните Спасскую башню Кремля. Я всегда засматриваюсь на это совершенство. Вечером, когда включена подсветка – архитектурная мысль выражена очень четко. Нижняя часть – прочная, массивная, по высоте она чуть меньше. Верхняя часть – золотистая такая, устремлена